6. Назвіть події або явища, про які розповідають джерела, установіть їх хронологічну по- слідовність.
А. «Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю
нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з'єднаймося в одне серце і
обережімо Руську землю. Кожен xай держить отчину свою...».
Б. «Перестали князі невірних воювати, стали один одному казати: “Се моє, а се теж
моє, брате!” Стали вони діла дрібні вважати за великі, на себе самих підіймати чвари,
а невірні з усіх сторін находили, землю Руську долали».
В. «Що то шумить, що то дзвенить перед зорею ранньою? Ігор полки свої повертає,
жаль йому брата любого Всеволода. Бились день та бились і другий, а на третій, в пів-
денну годину, похилились Ігореві стяги!».
Г. «Заснована ж була сія божественна церква Богородична [Успенський собор Києво-
Печерського монастиря] в літо 1073. У дні благовірного князя Святослава, сина Яросла-
вового, який своїми руками почав рів копати, стала будуватися церква ця».
Д. «Він бо любив дружину, і золота не збирав, майна не жалів, а давав дружині; був же
він князь доблесний і всякими чеснотами був сповнений. За ним же Україна багато поту-
жила».​

Абсолютизм- Форма правления, при которой верховная власть целиком принадлежит самодержавному монарху.

черты:

Централизованная власть в руках монарха, дворяне и политики играют малозаметную роль при решение государственных дел, действуют принципы фаворитство.

При абсолютизме государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, постоянная армия и полиция; деятельность органов сословного представительства.

Право монарха распоряжаться налоговой системой и государственными финансами, существование разветвленного бюрократического аппарата;

централизация, унификация и регламентация государственного и местного управления, территориального деления;

существование постоянных армии и полиции; регламентация всех видов службы и состояния сословий.

У разных народов цивилизация имела свои различия. На развитие цивилизации влияли природно-климатические условия, обстоятельства исторического становления народов и т.д. Иногда термином «цивилизация» обозначают историю отдельного народа или государства (древнеегипетская цивили¬зация, шумерская цивилизация, китайская цивилизация, древнегреческая цивилизация, римская цивилизация и т.д.). Однако у всех цивилизаций Древнего мира было немало общего, что позволяет объединить их в две группы - древневосточную и античную цивилизации.
Древнейшей формой древневосточной цивилизации стали государства в долинах великих рек - Нила, Евфрата и Тигра, Инда, Хуанхэ. Затем государства стали возникать и вне речных долин.
Для всех древневосточных государств была характерна огромная власть правителей-монархов, укреплению которой государственные чиновники, которые также играли ключевую общественную роль.
Преобладающим населением являлось крестьянство, объединенное, как правило, в общины. Несвободную часть населения представляли рабы. Древневосточное общество можно сравнить с пирамидой: на вершине - правитель, в средней части - чиновничество, в основании - крестьяне и рабы.
Античная цивилизация сложилась позднее. В основном она охватывала район Средиземноморья. Правда, первые государства здесь также принято относить к древневосточной цивилизации. Однако затем, по не совсем объяснимым пока причинам, развитие пошло по иному пути.
B устройстве античных государств стали преобладать черты самоуправления. Правителей избирали на народных собраниях, роль государственных органов исполняли прежние общинные структуры, например совет старейшин (ареопаг, сенат). Позже самоуправление было заменено монархической властью. В античных государствах значительная часть населения проживала в городах. Наряду с сельским хозяйством огромное значение приобрели ремесло и торговля. Значительную роль играл труд рабов.