31. установите соответствие между деятелем и событием его жизни

деятель событие

1) томас джефферсон а) создание нантского эдикта

2) джеймс уатт б) открытие закона всемирного тяготения

3) исаак ньютон в) создание паровой машины

г) создание декларации независимости сша

1 2 3

§ 32. установите соответствие между датой и событием

дата событие

1) 1492 год а) начало тридцатилетней войны

2) 1517 год б) начало промышленного переворота в

3) 1618 год в) начало реформации в германии

г) открытие америки христофором колумбом

1 2 3

§ 33. укажите фамилию политического деятеля, о котором идет речь в документе ?

он ничего не сделал, чтобы остановить усиление террора… его обращения… ускорили события, развитие которых в течение нескольких недель между 20 прериаля и 9 термидора к его будучи убежден, что после смерти дантона в конвенте не может существовать никакой серьезной оппозиции, он полагал, что имеет дело лишь с несколькими недостойными личностями, к которым не скрывал своего презрения… он не до конца осознал объединяющую и мобилизующую силу непосредственной реакции на террор со стороны тех, кто… боялся стать следующей жертвой… его голос был заглушен возгласами: «долой тирана! »

1. Это территория, обладающая определенным единством природы, обусловленным общим происхождением и историей развития, своеобразия географического положения и действующими в ее пределах современными процессами.

2. Природно-территориальный комплекс (сокращенно ПТК) – территория, на которой сформировался однородный по природным условиям ландшафт - степь, лес, пустыни, озеро, болото.

3. Потому что все компоненты территориального комплекса взаимосвязаны друг с другом и взаимозависимы в такой мере, что при нарушении или изъятии одного компонента происходит перестройка и изменение всей структуры.

4. В направлении от экватора к полюсам друг друга сменяют природные зоны экваториальных лесов, переменно-влажных муссонных лесов, саванн, тропических полупустынь и пустынь, жестколистых вечнозеленых лесов и кустарников, степей, широколиственных и смешанных лесов, тайги, тундры и лесотундры, арктических и антарктических пустынь.

Юрта полностью удовлетворяет потребностям кочевника в силу своего удобства и практичности[8]. Она быстро собирается и легко разбирается силами одной семьи в течение одного часа. Она легко перевозится на верблюдах, лошадях или автомашине, её войлочное покрытие не пропускает дождь, ветер и холод. Отверстие на вершине купола служит для дневного освещения и позволяет пользоваться очагом. Основные части юрты: кереге/канат (решетчатые складные стенки), уук/уык (жерди, составляющие купол), тюндюк/шанырак (круг на вершине купола, скрепляющий жерди), ергенек (дверца входа), кошма, покрывающая все сооружение. Монгольские, бурятские, калмыцкие и тувинские юрты имеют пару подпорок по центру для поддержания низкого свода. Киргизские, казахские, туркменские и каракалпакские юрты обходятся без подпорок за счёт более высокого свода. Юрта и поныне используется во многих случаях животноводами Казахстана, Кыргызстана и Монголии ввиду своей практичности. Особенностью юрты является то, что она позволяет легко регулировать освещенность и вентиляцию. Дым выходит через открытый тундюк/шанырак — решетчатый круг/отверстие в центре купола, не заполняя помещение. Оно же служит днём для освещения, а ночью легко прикрывается (достаточно потянуть аркан), что позволяет сохранить тепло. В жаркую погоду можно поднять вверх боковые кошмы, в таком случае юрта легко проветривается с любой стороны сквозь решетчатые стенки (кереге), позволяя людям сидеть в прохладной, обдуваемой тени. Почётное место в юрте (тор), куда сажают дорогих гостей, расположено прямо напротив входа, рядом с горкой из сундуков и постельных принадлежностей, стоящей на подставке-жукаяке.

Монгольская юрта, как правило, ориентирована по оси север — юг. Вход — с южной стороны. Сторона юрты, где хранится алтарь с изображением богов, находится на севере[9]. В центре юрты расположен очаг.

Изнутри юрта делится на две половины. У монголов восток — женская, а запад — мужская[9]. На мужской половине — ближе к двери, то есть ближе к земле, — находится постель хозяев. Здесь развешивается оружие мужчины, конская упряжь, талисманы. На женской — девичьей — постель невесты — дочери хозяина. Ниже — к двери — посудный шкаф, ступа для взбивания кумыса — символ достатка. Эта половина гостевая.

Киргизская юрта обычно обращена выходом на восток. Правая сторона (при взгляде снаружи) от входа женская (эпчи жак) с домашней утварью, левая — мужская (эр жак) для ружья, уздечки, седла и т. п., напротив входа почетное место, центр юрты — место для очага.[10]