2 Задание 2 No 314
Прочтите отрывок из сочинения Древнего географа и определите, к какой из данных тем он относится, в ответе
напишите букву, которой обозначена эта тема,
«Геронтов Ликург назначил сначала, как говорят, из лиц, принимавших участие в его замысле. Впоследствии же он
установил порядок, чтобы на место умершего назначали из людей свыше 60 лет от роду, кто будет признан наилучшим
по доблести, и это казалось величайшим и наиболее достойным соревнованием среди людей. Надо было быть
признанным на суде не самым быстрым среди быстрых и не самым сильным среди сильных, но самым лучшим и самым
благоразумным среди добрых и благоразумных, чтобы потом всю жизнь обладать в качестве победной награды всею,
Так сказать, силой в государстве, имея власть карать смертью и лишать гражданской чести и вообще решать самые
важные дела. А происходил отбор следующим образом, когда собиралось народное собрание, избранные для
произнесения суждения люди запирались в стоящем поблизости помещении, так что они не видели происходящего и
сами оставались скрытыми, а только слышали крики участников народного собрания...»,
А) Древняя Палестина
В) Древняя Индия
Перечень тем
Б) Древняя Греция
ТГ) Древний Китай​

Вспомнив хорошо известную поговорку, что снаряд дважды в одну воронку не падает, мы с другом-географом и большим любителем путешествий Александром Беляевым решили отправиться на родину арабской весны – в Тунис. Там мы планировали посетить известные объекты ЮНЕСКО, включая национальный парк Ишкёль, и поэтому наш недельный вояж получился весьма насыщенным.Уже в первый день нашего пребывания, добравшись на метро из Монастира до Суса, а также вдоволь осмотрев и пофотографировав узкие улочки его старого города, мечети и обследовав местную крепость, мы пошли искать, где можно было бы отметить начало нашего путешествия. Как оказалось, в пределах старого города на это рассчитывать не приходится. Поскольку Тунис, хотя и является светским государством, где нет запрета на продажу алкоголя, во многих местах она существенно ограничена вплоть до полного ее отсутствия. В итоге нам пришлось выбраться за пределы старого города, где и скромный ужин, состоящий из пакетика чипсов и пары маленьких бутылочек холодного пива. Сидя за столиком на улице, мы в полной мере прочувствовали вечернюю прохладу, поскольку внутри небольшого кафе мест не осталось.А ведь еще каких-нибудь 10 минут назад, идя вдоль стены старого города, выплывающей из полумрака в легкой подсветке фонарей, мне казалось, что я очутился в мире сказок «Тысячи и одной ночи». Так таинственен и нереален был вид этих зубчатых стен, возвышающихся на фоне развесистых пальм.

Плебеями в Древнем Риме называли некое сословие свободного населения. Еще до 3-го века до н. э. их ущемляли в том, что ставили плебеев вне родовой общины, у них не было права пользоваться общинной землей, они имели право владеть землей лишь как частной собственностью. Также занятиями плебеев были торговля и ремесло. По мере разорения плебеев земли, которые находились в их собственности, уменьшались. Нелегкое экономическое положение плебеев усугубляло то, что они не имели прав гражданских и политических. Длительная упорная борьба против патрициев привела к тому, что их включили в состав римского народа, отменили долговое право, уравняли их гражданские и политические права с патрициями. Более обеспеченная часть населения получила право заниматься в высших магистратурах. Позже плебеями стали называть полноправных граждан незнатного происхождения. 

«Патрициями» (нем. Patrizier) назывались высшие слои имперского городского бюргерства (городских граждан) , представители купеческой знати, чиновничества магистратов, а также принявших правовой статус «бюргеров» (перешедших в «бюргерство» ) представителей других феодальных сословий — аристократии (дворянства) и рыцарства. 

Патрициату (нем. Patriziat) принадлежала финансовая, политико-административная и судебная власть в имперских и вольных городах. Они, как правило, составляли Городской совет (нем. StadtRat, Bürgerschaft), возглавляли важнейшие городские учреждения, избирались Сенаторами. 

По социальному статусу патриции приравнивались к феодальной дворянской аристократии (нем. Adel, Adelstand), но с ней никогда не смешивались. 

Богатство патрициата складывалось в торгово-ростовщической сфере. В ряде городов Северной Италии, на северо-западе Европы часть патрициата занялась организацией ремесла по типу рассеянной мануфактуры.