2. Уявіть, що ви створюєте сценарій фільму «Культура та повсякденне життя населення Північно-Східної Русі XIII—XV СТ.». Доберіть ілюстра- ції — «кадри» для нього і складіть в зошиті їхній перелік. Знайдіть у тексті підписи-пояснення.
Изначально Ричард не рассматривался в качестве прямого наследника престола, что в известной степени повлияло на формирование его характера. В 1172 году Ричард был провозглашён герцогом Аквитанским, что заставило будущего короля в полной мере вкусить все прелести феодальной междоусобицы. Очень скоро к классическим мелкофеодальным распрям присовокупилось и противостояние с собственным отцом и братом. В 1183 году Ричард был поставлен перед непростым выбором: принести присягу старшему брату и полностью утратить политическую независимость или выбрать путь самостоятельного правителя. Ричард выбрал второе. В ответ на дерзость старший брат Ричарда Генрих вторгся в его владения, но вскоре заболел и умер. Несмотря на случившееся между детьми, отец Ричарда Генрих II велел ему отдать Аквитанию своему младшему брату Джону. Ричард воспротивился воле отца и пошёл на обострение конфликта, в ходе которого между ним и его младшими братьями Джеффри и Джоном разразилась настоящая война. Осознав неприглядную суть происходящего, грозящего перерасти в нелепое братоубийство, король Генрих II решил прекратить братский спор за земли герцогства, передав его во владение матери Ричарда. Несмотря на относительное примирение, добрых родственных отношений в семье Ричарда восстановить так и не удалось. Виной тому послужили слухи, что Генрих II в нарушение обычаев намеревается передать власть младшему сыну Джону.
Самой многочисленной прослойкой населения Египта было крестьянство. Крестьяне продолжали жить общинами.
Возглавлял общину крестьян староста, подчинявшийся управителю нома — номарху. Вся земля считалась собственностью государства в лице его главы — фараона. Поэтому за пользование землей крестьяне-общинники обязывались платить фараону подати зерном, домашней птицей и другими продуктами. Земледелие в древнем Египте было основано на искусственном орошении. Организацией орошения ведали община, ном и центральная власть. Крестьян часто сгоняли на рытье каналов, на сооружение плотин.
Большая часть урожая уходила на уплату подати фараону. Жизнь крестьян в Древнем Египте Царским чиновникам не было дела, хороший ли у крестьянина урожай, останется ли у него зерно для прокормления семьи и для посева. Они собирали положенную подать и увозили ее в царские амбары. Если крестьянин не вносил подати, его и семью нещадно избивали палками.
Крупные землевладельцы часто отнимали у крестьян их участки. Крестьянин мог обратиться в суд, но суд всегда брал под защиту богачей, которые подкупали царских судей. «У бедняка нет силы, чтобы защищаться от тех, кто сильнее его»,— говорили в Египте.
Крестьяне как слой населения в Древнем Египте не представляло собой однородной массы. В результате разложения общины во втором тысячелетии до н. э. выделяются зажиточные крестьяне. Из их числа вербуются воины и чиновники.
Возглавлял общину крестьян староста, подчинявшийся управителю нома — номарху. Вся земля считалась собственностью государства в лице его главы — фараона. Поэтому за пользование землей крестьяне-общинники обязывались платить фараону подати зерном, домашней птицей и другими продуктами. Земледелие в древнем Египте было основано на искусственном орошении. Организацией орошения ведали община, ном и центральная власть. Крестьян часто сгоняли на рытье каналов, на сооружение плотин.
Большая часть урожая уходила на уплату подати фараону.
Жизнь крестьян в Древнем Египте Царским чиновникам не было дела, хороший ли у крестьянина урожай, останется ли у него зерно для прокормления семьи и для посева. Они собирали положенную подать и увозили ее в царские амбары. Если крестьянин не вносил подати, его и семью нещадно избивали палками.
Крупные землевладельцы часто отнимали у крестьян их участки. Крестьянин мог обратиться в суд, но суд всегда брал под защиту богачей, которые подкупали царских судей. «У бедняка нет силы, чтобы защищаться от тех, кто сильнее его»,— говорили в Египте.
Крестьяне как слой населения в Древнем Египте не представляло собой однородной массы. В результате разложения общины во втором тысячелетии до н. э. выделяются зажиточные крестьяне. Из их числа вербуются воины и чиновники.