Магические кольца ведут свою родословную из далекой древности. Их носили, как правило, знатные люди, занимавшие высокое положение в обществе: фараоны, цари, князя, пророки, видные государственные и политические деятели. Такое кольцо обозначало высокое социальное и политическое положение, и было знаком власти его владельца. Это позже оно стало доходной частью колдунов, магов, цыган и других людей, обладающих паранормальными
Князь Олег – первый древнерусский полководец, один из первых русских князей , о котором упоминают летописи. Олег был варягом,родственником варяжского князя Рюрика. Варяги, предки норманнов и шведов, соседствовали со славянами на севере, населяя Прибалтику и Скандинавию. Как говорит летопись, славянские вожди в Новгороде(одном из древнейших славянских городов) не поладили меж собой и пригласили к себе княжить нейтрального человека, варяга Рюрика. Рюрик умер в 879 г., передав власть Олегу до совершеннолетия своего маленького сына князя Игоря.
Жизнь князя Олега.
Приняв власть, Олег задумал поход на юг, на славянский город Киев. Путь от Новгорода до Киева был частью торгового пути «из варяг в греки», соединявшего варяжские земли с Восточной Римской империей – могущественной Византией, населённой преимущественно греками. Он проходил от Балтийского моря по рекам Неве, Волхову, Ловати, Западной Двине и Днепру к Чёрному морю. Чтобы контролировать эту важную торговую артерию, Олег стремился объединить под своей властью славянские племена, жившие вдоль пути «из варяг в греки». Князь собрал дружину из варягов и новгородцев и в 882 г., оставив в Новгороде наместника и взяв с собой маленького Игоря, выступил в поход на ладьях-однодеревках. Основа ладьи – выдолбленный ствол крупного дерева, высота бортов увеличивалась за счёт обшивки досками. Ладья имела парус и вёсла и принимала на борт до 60 человек. От реки до реки ладьи перетаскивали по суше волоком.
По пути в Киев Олег взял под свою руку города Смоленск и Любеч, стоящие на Днепре. Киевом тогда правили бывшие дружинники Рюрика варяги Аскольд и Дир. Зная, что Аскольд и Дир не отдадут город без боя, Олег пошёл на хитрость. Он послал в Киев сказать, что мирные варяжские купцы с князем Игорем, держа путь в Византию, хотят повидаться с соплеменниками. Поверив, Аскольд и Дир вышли из города без охраны и были убиты. Обезглавленная киевская дружина приняла власть Олега и Игоря как законных правителей княжеского рода.
Объединив земли от Новгорода до Киева, Олег положил начало Древнерусскому государству и перенёс столицу в Киев. Затем Олег разбил войско древлян, живших в лесах по правому берегу Днепра, и наложил на них дань. Славянские племена северян и радимичей, жившие по левому берегу Днепра, были тогда данниками Хазарского Каганата – государства, соседствовавшего со славянами на востоке. Олег обещал им защиту от хазар, и они согласились платить дань ему, а не Хазарии. Таким образом, и левобережье, и правобережье Днепра оказались подвластны Олегу. Он строил крепости на востоке своих владений, дабы обезопасить границы от хазар.
Следующим шагом князя был поход на Византию. Олег хотел добиться выгодных условий торговли для варяжско-славянских купцов, издавна торговавших с Византией. От купцов и от собратьев-варягов, служивших наёмниками у византийцев, Олег собрал сведения об этой стране и в 907 г. выступил в поход на столицу Византии Царьград (Константинополь).
Ладьи Олега спустились по Днепру в Чёрное море и вдоль его берегов дошли до Царьграда, но вход в царьградскую гавань оказался заперт цепью. Обычно цепь лежала на дне, не препятствуя подходу судов к городу, но при приближении врага её натягивали, поднимая над водой, и преграждали путь неприятельским кораблям. Летописное сказание гласит, что Олег вытащил ладьи на сушу, поставил их на катки (колёса) и, дождавшись попутного ветра, на всех парусах подкатил под стены Царьграда. Узрев такое чудо военной мысли, византийцы предпочли откупиться большой данью и заключить выгодный для Руси торговый договор.
По преданию, в ознаменование победы Олег прикрепил свой щит на ворота Царьграда. Его победу на Руси прославляли в песнях и сказаниях. Из этих устных источников почерпнул сведения об Олеговом походе летописец XII в. Нестор, записав их в древнейшей русской летописи – «Повести временных лет». За мудрость, за умение предвидеть итоги своих действий Олега прозвали Вещим (по другой версии, варяжское имя «Олег» – «Хелги» значит «вещий, свящённый»).
Объяснение:
Магические кольца ведут свою родословную из далекой древности. Их носили, как правило, знатные люди, занимавшие высокое положение в обществе: фараоны, цари, князя, пророки, видные государственные и политические деятели. Такое кольцо обозначало высокое социальное и политическое положение, и было знаком власти его владельца. Это позже оно стало доходной частью колдунов, магов, цыган и других людей, обладающих паранормальными
Кольцо Лилит.
Кольцо Соломона.
Перстень Юлия Цезаря.
Оккультное кольцо Блаватской
Князь Олег – первый древнерусский полководец, один из первых русских князей , о котором упоминают летописи. Олег был варягом,родственником варяжского князя Рюрика. Варяги, предки норманнов и шведов, соседствовали со славянами на севере, населяя Прибалтику и Скандинавию. Как говорит летопись, славянские вожди в Новгороде(одном из древнейших славянских городов) не поладили меж собой и пригласили к себе княжить нейтрального человека, варяга Рюрика. Рюрик умер в 879 г., передав власть Олегу до совершеннолетия своего маленького сына князя Игоря.
Жизнь князя Олега.
Приняв власть, Олег задумал поход на юг, на славянский город Киев. Путь от Новгорода до Киева был частью торгового пути «из варяг в греки», соединявшего варяжские земли с Восточной Римской империей – могущественной Византией, населённой преимущественно греками. Он проходил от Балтийского моря по рекам Неве, Волхову, Ловати, Западной Двине и Днепру к Чёрному морю. Чтобы контролировать эту важную торговую артерию, Олег стремился объединить под своей властью славянские племена, жившие вдоль пути «из варяг в греки». Князь собрал дружину из варягов и новгородцев и в 882 г., оставив в Новгороде наместника и взяв с собой маленького Игоря, выступил в поход на ладьях-однодеревках. Основа ладьи – выдолбленный ствол крупного дерева, высота бортов увеличивалась за счёт обшивки досками. Ладья имела парус и вёсла и принимала на борт до 60 человек. От реки до реки ладьи перетаскивали по суше волоком.
По пути в Киев Олег взял под свою руку города Смоленск и Любеч, стоящие на Днепре. Киевом тогда правили бывшие дружинники Рюрика варяги Аскольд и Дир. Зная, что Аскольд и Дир не отдадут город без боя, Олег пошёл на хитрость. Он послал в Киев сказать, что мирные варяжские купцы с князем Игорем, держа путь в Византию, хотят повидаться с соплеменниками. Поверив, Аскольд и Дир вышли из города без охраны и были убиты. Обезглавленная киевская дружина приняла власть Олега и Игоря как законных правителей княжеского рода.
Объединив земли от Новгорода до Киева, Олег положил начало Древнерусскому государству и перенёс столицу в Киев. Затем Олег разбил войско древлян, живших в лесах по правому берегу Днепра, и наложил на них дань. Славянские племена северян и радимичей, жившие по левому берегу Днепра, были тогда данниками Хазарского Каганата – государства, соседствовавшего со славянами на востоке. Олег обещал им защиту от хазар, и они согласились платить дань ему, а не Хазарии. Таким образом, и левобережье, и правобережье Днепра оказались подвластны Олегу. Он строил крепости на востоке своих владений, дабы обезопасить границы от хазар.
Следующим шагом князя был поход на Византию. Олег хотел добиться выгодных условий торговли для варяжско-славянских купцов, издавна торговавших с Византией. От купцов и от собратьев-варягов, служивших наёмниками у византийцев, Олег собрал сведения об этой стране и в 907 г. выступил в поход на столицу Византии Царьград (Константинополь).
Ладьи Олега спустились по Днепру в Чёрное море и вдоль его берегов дошли до Царьграда, но вход в царьградскую гавань оказался заперт цепью. Обычно цепь лежала на дне, не препятствуя подходу судов к городу, но при приближении врага её натягивали, поднимая над водой, и преграждали путь неприятельским кораблям. Летописное сказание гласит, что Олег вытащил ладьи на сушу, поставил их на катки (колёса) и, дождавшись попутного ветра, на всех парусах подкатил под стены Царьграда. Узрев такое чудо военной мысли, византийцы предпочли откупиться большой данью и заключить выгодный для Руси торговый договор.
По преданию, в ознаменование победы Олег прикрепил свой щит на ворота Царьграда. Его победу на Руси прославляли в песнях и сказаниях. Из этих устных источников почерпнул сведения об Олеговом походе летописец XII в. Нестор, записав их в древнейшей русской летописи – «Повести временных лет». За мудрость, за умение предвидеть итоги своих действий Олега прозвали Вещим (по другой версии, варяжское имя «Олег» – «Хелги» значит «вещий, свящённый»).