Были зависимые крестьяне за пользование землёй они должны были нести повинности.
Были поземельно зависимые крестьяне они жили на земле господина.
Были лично зависимые крестьяне. Чаще всего потомки прежних рабов не только не владели своей землёй , но и были лично несвободными.( Могли делать что-либо только по разрешению господина).
Орудия труда крестьяне часто передавали в наследство или изготавливали сами, были такие орудия труда например как: плуг, борона, лопата и т. д.
Крестьяне своим трудом кормили не только свою семью но и семью господина. Иногда в вотчинах феодалы устраивали целые мастерские и изготавливали там всё необходимое для них.
Крестьянский дом строили из деревянных жердей обмазанных глиной дёрном камышом камнем и т. д. Внутри дома был стол пара скамей сундук с праздничными вещами(которые передовали по наследству) и кровати.
Пищу крестьяне готовили в чугунном котелке над огнём. Сами они ели овощи, болтушки, редко мясо и рыбу.
Во Франции после окончания Первой мировой войны самым важным приоритетом была безопасность: считалось необходимым проведение твёрдой линии в отношении возможного перевооружения Германии, создание системы оборонительных союзов со странами, примыкавшими к Германии с востока, — Чехословакией, Румынией, Югославией. «Немецкая угроза» казалась столь значительной, что во Франции бытовал анекдот: «отец победы» Жорж Клемансо завещал похоронить себя стоя лицом к Германии, дабы не пропустить её угрозу.
Боязнь войны выразилась в строительстве дорогостоящей и громадной линии укреплений вдоль восточной границы Франции, получившей название по имени её создателя «линия Мажино».
Однако в системе безопасности, созданной в 1920-х гг. во Франции, имелось несколько серьёзных просчётов. Вечно притеснять Германию в её правах французы не могли, их в этом не поддерживала Великобритания. Систему союзов, действенно противостоящих Германии, также выстроить не удалось: «малая Антанта» не включала Польшу — самую большую страну этого региона.
Были зависимые крестьяне за пользование землёй они должны были нести повинности.
Были поземельно зависимые крестьяне они жили на земле господина.
Были лично зависимые крестьяне. Чаще всего потомки прежних рабов не только не владели своей землёй , но и были лично несвободными.( Могли делать что-либо только по разрешению господина).
Орудия труда крестьяне часто передавали в наследство или изготавливали сами, были такие орудия труда например как: плуг, борона, лопата и т. д.
Крестьяне своим трудом кормили не только свою семью но и семью господина. Иногда в вотчинах феодалы устраивали целые мастерские и изготавливали там всё необходимое для них.
Крестьянский дом строили из деревянных жердей обмазанных глиной дёрном камышом камнем и т. д. Внутри дома был стол пара скамей сундук с праздничными вещами(которые передовали по наследству) и кровати.
Пищу крестьяне готовили в чугунном котелке над огнём. Сами они ели овощи, болтушки, редко мясо и рыбу.
Во Франции после окончания Первой мировой войны самым важным приоритетом была безопасность: считалось необходимым проведение твёрдой линии в отношении возможного перевооружения Германии, создание системы оборонительных союзов со странами, примыкавшими к Германии с востока, — Чехословакией, Румынией, Югославией. «Немецкая угроза» казалась столь значительной, что во Франции бытовал анекдот: «отец победы» Жорж Клемансо завещал похоронить себя стоя лицом к Германии, дабы не пропустить её угрозу.
Боязнь войны выразилась в строительстве дорогостоящей и громадной линии укреплений вдоль восточной границы Франции, получившей название по имени её создателя «линия Мажино».
Однако в системе безопасности, созданной в 1920-х гг. во Франции, имелось несколько серьёзных просчётов. Вечно притеснять Германию в её правах французы не могли, их в этом не поддерживала Великобритания. Систему союзов, действенно противостоящих Германии, также выстроить не удалось: «малая Антанта» не включала Польшу — самую большую страну этого региона.