12.Висловіть власне судження щодо наведеного твердження. ...Незважаючи на обмежені досягнення у сфері мови та літератури, національне відродження в Наддніпрянській Україні протягом збиральницької стадії наприкінці XVIII та в перших десятиліттях XIX століття мало також важливі здобутки, особливо в царині історії та фольклору. Цікаво зазначити, хай як несподівано це звучить, що уряд Російської імперії на загал підтримував ці процеси. Тож на Наддніпрянщині розпочалася організаційна стадія національного відродження. Свою відповідь побудуйте за схемою: І) Я вважаю, що... 2) Тому, що ... 3) Наприклад,... 4 ) Отже,...

Начнем с того, что Америку нужно разделить на три части в тот период рабовладельческий Юг, пуританский Север, королевская середина. В каждой части были свои основные занятия. Пуританский Север - основное занятие земледелие, также кузнечество, торговля, резьба по красному дереву, варка мыла, изготовление рома и множество других занятий, у пуританских женщин занимались домашним хозяйством. Средние колонии - основное занятие также земледелие, в основном выращивают кукурузу, также разводят волов и свиней, также возделывают лен, также занимались торговлей на экспорт, где основным товаром был мех, который покупали у индейцев. Юг - плантаторство, выращивали табак, хлопок, индиго и много чего другого. А если говорить про капитализм, то тут он принял переселенческую форм, суть которого заключалась в перенесении на колонизируемые земли, форм организации хозяйства, сложившихся в метрополии.

Митрополит Иларион (Григорий Алфеев) - иерарх РПЦ, митрополит Волоколамский, руководитель ОВЦС МП, член Священного Синода, историк, православный композитор, переводчик трудов по догматическому богословию с сирийского и греческого языков.

Родился будущий иерарх 24 июля 1966 года в Москве в семье доктора физико-математических наук Валерия Григорьевича Дашевского и писательницы Валерии Анатольевны Алфеевой, из-под пера которой вышли сборники «Цветные сны», «Джвари», «Призванные, избранные, верные», «Странники», «Паломничество на Синай», «Невечерний свет», «Священный Синай»

До своего поставления на кафедру он был священником церкви Святых Апостолов в Берестовом — княжеской резиденции близ Киева. Здесь Иларион и обратил на себя внимание киевского князя Ярослава Владимировича (1017—1018, 1019—1054): «Боголюбивому бо князю Ярославу любящю Берестовое и церковь ту сущюю Святыхъ Апостолъ и попы многы набдящю; в них же бе презвутеръ именемь Ларионъ, мужь благъ, книженъ и постникъ…»