1. В каком веке было образовано государство Древняя Русь?
а) в VIII в. б) в IX в. в) в X в. г) в XI в.
2. Установление в Древней Руси новой системы сбора дани "уроков", "погостов" было результатом:
а) деятельности княгини Ольги б) принятия "Русской правды"
в) деятельности князя Игоря г) походов князя Святослава
3. Полюдье – это:
а) сбор дани с вассальных владений; б милостыни у людей;
в) сбор людей на ярмарке. г) народное собрание
4. Крещение Руси произошло в:
а) 882 г. б) 945 г. в) 911 г. г) 988 г.
5. Вече - это:
а) народное собрание б) праздничная еда в) вид дани г) община.
6.Хан, возглавлявший татарское войско в битве на реке Калке.
а) Ахмат б) Тохтамыш в) Чингисхан г) Мамай
7.Военачальник, возглавлявший монголо-татарское войско в Куликовской битве.
а) Батый б) Тохтамыш в) Чингисхан г) Мамай
8.Битва на реке Воже произошла в
а) 1359 б) 1378 в) 1380 г) 1480
9.По преданию, на Куликовскую битву московского князя Дмитрия Ивановича благословил
а) Митрополит Алексий б) Нил Сорский
в) Сергий Радонежский г) Митрополит Макарий
10.После смерти Василия III на престоле оказался Иван IV, который правил
а) 1505-1533г. б) 1533-1584г. в) 1462-1505г. г) 1584-1598г.
ЧАСТЬ В
1.Расположите имена князей в хронологическом порядке их жизни и деятельности:
А) Владимир Мономах
Б) Иван III
В) Владимир Красное Солнышко
Г) Иван Калита
2. Установите соответствие
А) Первое упоминание о Москве 1). 1327 г.
Б) Судебник Ивана III 2) 1147 г.
В) Любечский съезд 3) 1497
Г) Восстание в Твери 4) 1097
3. Расположите следующие события в хронологической последовательности:
А) Стояние на реке Угре
Б) Правление князя Ивана Калиты
В) Куликовская битва
Г) Битва на реке Воже
ЧАСТЬ С
1. Какую битву называют «Мамаевым побоищем»? Как началась эта битва, чем закончилась? В чём значение этой битвы?
2. Назовите причины раздробленности Древнерусского государства (не менее трех причин)
Постепенное размывание традиционного общества, изменения в образе жизни европейцев вызвали к жизни ростки новой культуры в городах Западной Европы, жителям которых был присущ дух свободолюбия. Многие богатые жители городов Северной и Средней Италии, земля которых в прямом смысле слова была наполнена памятниками античной эпохи, были ценителями и собирателями древностей. Именно здесь возродился интерес к античному наследию, к человеческой личности. Период важнейших культурных изменений (в Италии в XIV—XVI вв., в других странах Европы — в XV—XVI вв.) получил название эпохи Возрождения. В утверждавшейся в эпоху Возрождения системе ценностей важнейшее значение приобрели идеи гуманизма. Гуманисты, не отрицая идеи для Царства Небесного, главное внимание уделяли земной жизни. Они прославляли человека-творца, любовались красотой тела и духа. У истоков гуманизма лежало творчество Данте Алигьери, которого называли «последним поэтом Средневековья и первым поэтом Нового времени». Вера в земное предназначение личности, в ее пройдя все круги Ада, собственными силами совершить земной подвиг позволила Данте создать гениальную «Божественную комедию» --гимн достоинству человека. У истоков новой живописи стоял живший в XIII—XIV вв. флорентиец Джотто, Он создал цикл великолепных работ на тему Евангелия, расписывая стены r капелле Скройеньи в городе Падуя Непревзойденной красотой отличается построенная им колокольня собора Сайта Мария дель Фьоре во Флоренции. Купол этого собора, имеющий 48 м в диаметре, соорудил великий архитектор Филиппе Брунеллески.
Мощное духовное воздействие творчества титанов Возрождения ощущается по сей день. Тысячи людей посещают парижский Лувр, чтобы своими глазами увидеть загадочную улыбку «Джоконды» Леонардо да Винчи. Этот удивительный человек, сочетавший в себе таланты художника, ученого, музыканта, архитектора, поражает не только разнообразием своих интересов, но и гениальными догадками, предвосхитившими технические изобретения позднейших времен
Объяснение: