1. В 1125 году племена киданей во главе с Елуй Даши вторглись в пределы: А) Жетысу
В) Маверанахра
C) Западного Казахстана
D) Центрального Казахстана
Е) Мангышлака

2. Причина народных восстаний жителей Жетысу против каракитаев со второй половины XII века:
А) Насаждение ислама
В) Запрет на строительство городских крепостных стен
С) Ужесточение налоговой политики
D) Ограничение земельных наделов
Е) Запрет на испольнения традиционных обрядов

3. Системой правления племен найман, кереитов и жалаиров являлась :
А) ханская власть
В) народная власть
С) власть совета вождей
D) власть старейшин родов
Е) военная демократия

4. По китайским источникам каракитаи это потомки центрально-азиатских племен:
A) киданей
B) найманов
C) керейтов
D) кимаков
E) кыпчаков

5. Государство каракитаев пало, а их территории стали владениями найманов в:
А) 1212 году
В) 1007 году
С) 603 году
D) 942 году
Е) 1125 году [5]

6.О жалаирах говориться как о племенах покоренных Чингисханом у историка Абулгази в его:

А) «Тюркской летописи»
В) «Диван-и-Хикмет»
С) «Диван -лугат ат тюрк»
D) «Тарихи Рашиди»
Е) «Кутадгу билик»
​

Приблизительно с 500 по 321 г. до н. э. в афинском полисе существовала демократическая форма правления. её называют первой в мире демократической системой[1][* 1]. любой гражданин имел право (и даже обязанность) участвовать в работе народного собрания. как отмечают, в эпоху расцвета афинской демократии около трети граждан одновременно занимали ту или иную государственную должность[2]. разделения властей в современном понимании не было. по мнению доктора юриспруденции к. романо, опыт афинской демократии по сей день привлекает внимание учёных больше, чем современные реализации демократии[3]. о современных представительских демократиях «гардиан» отмечает, что древние афиняне, скорее, назвали бы британскую и американскую политические системы олигархическими[4]. в конце xx века в западном мире прошла кампания по празднованию 2500 лет демократии (от реформ клисфена 508/507 гг. до н. э.)[5]. в. п. бузескул подчёркивал правовой характер афинской демократии, где воля народа ограничивалась законом[6]. древнегреческая демократия была неограниченной демократией только свободных граждан, оставляя без политических прав рабов и женщин, составлявших абсолютное большинство населения, античная демократия была рабовладельческой демократией[7]. рабы, метэки (иноземцы и освобожденные рабы) и женщины не имели прав граждан и не могли участвовать в государством. весьма вероятно, что соотношение свободных граждан к рабам было 1: 3, поэтому в государством (за вычетом женщин, детей и метэков) участвовали не более 15 % населения. с политической демократией по времени и положению совпала «вершина» классического наследия культуры античности[5].

Определите, опираясь на цитаты, отношение автора к герою его воспоминаний.

bystudin | 3 октября, 2021 | История

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О ПЕТРЕ I СОЛДАТА НИКИТЫ КАШИНА

В летнее и осеннее время по Переведенной и по прочим улицам ходит пешком, летом в кафтане, на голове картуз чёрной бархатной, а в осень в сертуке суконном серонемецком, в шапке белой овчинной калмыцкой навыворот; и ежели идущи противу ево величества, сняв шапку или шляпу, поклонится и, не останавливаяся, пройдёт, а ежели остановится, то тотчас прийдёт к тебе и возмёт за кафтан и спросит — что ты? И ответ получит от идущего, что для ево чести остановился, то рукою по голове ударит и при том скажет: «Не останавливайся, иди, куды идёшь!» …Кушал его величество очень мало и жаловал, чтоб было горячее, и кухня была во дворце об стену ево столовой, и в стене было окошко, из которого подавали кушанье, а церемониальных столов во дворце не было. И после обеда отъезжал на яхту, поставленную у дворца на Неве, ночевал… а после почиванья для прогуливания ездил на Петербургской остров, ходил по рядам на Гостином дворе, торговал товары, но не преминет и кренделей купить, и квасу выпить, всё смотрел, чтоб порядочно было