1. Участниками первой «Опиумной войны» были: А) Англия и Китай В)Англия и Индия С) Китай и Франция
2. Первая «Опиумная война» началась в:
А) 1838г В) 1840г С)1856г
3. Какой договор завершил первую «Опиумную войну»
А)Адрионопольский В)Цинский С)Нанкинский
4. В каком году началось восстание ихэтуаней в Китае (боксёрское)?
А) 1897г В) 1898г С) 1899 Д)1900
5. Кто является основателем «Ста дней реформ»
А) Цы Си В)Сунь Ятсен С) Гуансюй
6. Укажите лишнее. Условия победителей во второй опиумной войне:
А) выплата контрибуции;
В) открытие посольств в Пекине;
С) разрешалась торговля на всей территории Китая;
Д) повышались пошлины на иностранные товары;
7. Соотнесите:
1) Россия А) Маньчжуря
2) Германия Б) о-в Тайвань 3) Япония В) полуостров Шаньдунь
«Горе побежденным!» (Галльский вождь Бренн во время осады Капитолия в 390 г. до н.э.)
«Жребий брошен!» (Гай Юлий Цезарь перед походом на Рим в 49 г. до н.э.)
«Карфаген должен быть разрушен!» (сенатор Катон после второй Пунической войны) 4) «Пришел, увидел, победил!» (Гай Юлий Цезарь после разгрома армии Фарнака в Малой Азии)
«Пришел, увидел, победил!» (Цезарь за несколько часов одной битвы устранил угрозу полностью. В связи с чем и указал в письме своему другу знаменитое - Македонский)
«Еще одна такая победа, и у меня не останется армии» (Пирр во время сражений с римлянами в 280 г. до н.э.)
«Лучше умереть от железа, чем от голода!» (Спартак)
Отже, козацькі літописи відіграли винятково важливу роль у розвитку українознавства. По-перше, вони збагатили знання про формування української нації в козацько-гетьманську добу, про її боротьбу за волю, незалежність і власну державність. По-друге, літописи стали цінним джерелом для подальших українознавчих досліджень, оскільки проливають світло на всі проблеми буття українського народу в добу модерної історії. По-третє, поява козацьких літописів засвідчила потужний поступ інтелектуального і духовного розвитку українського народу, його природне тяжіння до самопізнання, до засвоєння надбань освіти і культури, сконцентрованих в українознавстві. По-четверте, козацькі літописи послужили надійним містком, який поєднав літописну традицію княжої доби зі становленням наукового українознавства середини і 2-ої половини ХІХ ст. Власне, вони вже не були літописами у буквальному значенні слова, а виступали як історико-літературні твори з елементами наукового осмислення подій, явищ і фактів. За своїм інформаційним потенціалом вони не вичерпали свого джерельного значення і в сучасних умовах.
Объяснение: