1-тапсырма Тасқа қашап жазылған Күлтегін, Тоныкөк жырларын оқып, бұл ескерткіштердің тарих ғылымы үшін маңызын дәлелде.
Бағалау критерийі: Түрік жазба ескерткіштерінің маңыздылығын дәлелдейді.
Дескрипторлар:
Жазба ескерткіштердің тарихи дерек ретіндегі маңызына 3 дәлел келтіреді;
Түркі халықтарының рухани мұрасы ретіндегі маңызына 2 дәлел келтіреді.Комектесиндерши керек, в замен 1 сұраққа жауап берем!
1)Под Сыгнаком Абулхаир-хан потерпел поражение от ойратов в 1457 году.
2)Казахское ханство возникло в последней трети XV века, когда ханы из династии Джучидов, Жанибек и Керей, создали своё государство в Семиречье после распада Узбекского улуса.
4)В 1468 году Абулхайр собрался в поход с целью покарать ушедших кочевых узбеков (казахов), но в пути скончался[3]. После смерти Абулхайр хана государство распалось.
5)1628 год сразу после смерти отца
6)январь-февраль 1521 года.
7)Буйдаш-хан погиб в междоусобной войне с Дарвиш-ханом, сыном Барак-хана (Науруз-Ахмад-хана), вместе с Буйдашем погибли и все его родственники-султаны
8)Баба султан решил отомстить Хак-Назару и приказал убить прибывших для переговоров двух сыновей Хак-Назара, и вскоре, в 1580 году от рук наемного убийцы пал и сам Хак-Назар хан.
10)Причиной смерти Тауекель хана в 1598г. послужило тяжелое ранение, полученное при осаде города.
11)Основателем ханства считается хунтайджи Эрдени-Батур. Дербен-Ойрат представлял собой объединение ойратских племен чоросов, дербетов и хойтов, которое внезапно образовалось в начале семнадцатого столетия под предводительством Хара-Хулы, отца Эрдени-Батура, для борьбы с хотогойтским ханом Шолой-Убаши-хунтайджи.
12)Для битвы Жангир выбрал горное место недалеко от реки Ор (Орбулак) Джунгарского Алатау, из-за чего битва получила название Орбулакской [11][12][13][14][15][16][17][18][19]. Тактикой ведения боевых действий был выбран окопный метод.
13)В 1652 году, в ходе похода хошоутского Очирту-Цецен-хана в казахские улусы, Жангир-хан был убит его сыном Галдамой нойоном.
В знак признания заслуг его похоронили в городе Туркестане, возле мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави; позже над его могилой был воздвигнут мавзолей, который до наших дней не сохранился.
14)Галдан-хан успшено воспользовался междоусобицами в Восточном Туркестане и полностью присоединил его к Джунгарии. В 1679-1685 гг. Галдан совершил четыре военных похода на Восточный Туркестан. В 1679-1680 гг.
15)В 1698—1699 годах ойратские войска нанесли поражение казахам, а в 1700 году Цэван-Рабдан завоевал Восточный Туркестан. При нём Джунгарское ханство установило дружеские связи с откочевавшими на Волгу калмыками. Цэван Рабдан укрепил центральную власть и экономику ханства, поощряя землепашество и развитие ремёсел, промыслов и торговли. Стремясь расширить границы, вёл ряд успешных войн в Казахстане и Средней Азии, а в 1716—1717 годах временно захватил Тибет.
Хан поддерживал оживлённые посольские и торговые связи с Русским государством
Объяснение:
удачи,надеюсь нормально описала и
Объяснение:
Мое отношение к трансатлантическому рабству, равно как и к решающей роли, которые иудеи (нельзя отрицать, что большая часть судовладельцев и посредников, происходили из их числа) в нем сыграли, крайне негативное. Я считаю, что именно из-за них и их традиций, в том числе религиозной, вообще были открыты коридоры торговли рабами.
Дело в том, что иудейская религия, гласит, что гоя не грех ни обмануть, ни убить, ни продать в рабство, чем и пользовались первые колонизаторы африканского континента, происходящие из числа палестинских иудеев, увидевшие в порабощении, в том числе при пособничестве местных племен, золотую жилу, начав эру массовых перевозок в Америку того времени, столь нуждающуюся в черных рабочих руках. Потворствовали тому также и предки современных американцев, колонисты, происходящие из стран нынешней Европы - Англии, США, Испании и т.д., не чуравшиеся использовать такой труд и эксплуатировать людей.
Так, например, в 1786 году, на территорию современного Вашингтона, иудейским корабль "Жеуда", в тесном трюме, соседствующим с вечно задымленным машинным отделением, были завезены более трех тысяч вывезенных с африканского континента рабов, проданных впоследствии за бесценок Марте Вашингтон, супруге того самого президента первого президента США, потворствовавшего работорговле еще до революции и активно за него выступавшего. Все три тысячи трудились на хлопковых плантациях и спустя год, в живых осталось лишь четыреста человек, из которых спустя еще два года, осталось три человека, ставших потомками почти всего нынешнего чернокожего населения США.
Иудеи также играли свою роль как финансисты, раздавая каперские патенты, позволявшие пленить любых не-белых людей, населяющих, к тому времени уже достаточно развитую и колонизированную европейцами, Африку. Все известно, что банковская система, почти полностью состоящая из них в то время (впрочем, как и сейчас), активно финансировала любые предприятия связанные с работорговлей, имевшие доходность в тысячи процентов, ведь это было крайне выгодным делом, особенно как для конечного пункта находящегося в США, так как именно там другие иудеи, накидывая на рабов цепи и выставляя на невольничьих рынках, накидывали свою наценку на них и были готовы покупать их дороже, чем где бы то ни было.
Поэтому, мое отношение как к работорговле как современного человека, вполне однозначно - негативное. Иудеи явились её причиной, за что они в современное время расплачиваются, вынужденные продвигать мультикультурализм и разнообразие в своих медиа, фильмах, СМИ и продуктах, часто в ущерб прибыли, чем и пользуются потомки чернокожих рабов сейчас, зная, что текущие реалии и сотни лет ущемления прав их отцов, не позволят без ущерба для репутационных потерь, спорить с ними и бороться.