1. Представители каких стран, народов и куда совершали путешествия в древности? 2. Можно ли утверждать, что Х. Колумб, открыв Америку, достиг
цели своей экспедиции? Свой ответ аргументируйте. 3. Перечислите основ-
ные причины Великих географических открытий. 4. Как вы думаете, почему
на первом этапе Великих географических открытий большую часть из них
совершили представители Испании и Португалии? 5. Почему континент, от-
крытый Х. Колумбом, получил сразу два названия — Новый Свет и Америка?
6. В каких основных направлениях (север, юг, северо-запад и т. д.) двигались
русские первооткрыватели? С чем это было связано? 7. Какое событие из
описанных в параграфе можно считать важнейшим географическим открытием
для России в XV—XVI вв.? Свой ответ поясните.

Речь идёт о китайцах, почитающих конфуцианство, даосизм и буддизм. Эти религии могут мирно сосуществовать в одном храме. Эти религии зародились в Восточной Азии, а народы этих стран любят своё. В Индии, где зародился буддизм, буддистов мало, а вот в Китай он перебрался быстро и и завоевал множество последователей. Буддизм близок по духу к следующим двум вероисповеданиям. Философия Конфуция, китайского мыслителя, быстро перешла в религию. Даосизм стал единой религией, образовавшейся на основе верований народов Южного Китая.

Сходство: 1) борьба двух тенденций - консервативной и прогрессивной; 2) мотив уг­розы с севера - кочевые народы; 3) попытки сформулировать естественный закон; 4) равно­значность объектов: боги, природа, народ; 5) числовая символика; 6) цикличное движение времени; 7) поэзия и музыка - средства обретения духовной мудрости; 8) осуждение всех форм религиозного фанатизма; 9) возраст философии - более 2,5 тысяч лет.

Различия: 1) в древнем Китае не было выраженного кастового деления общества; 2) от­сутствие в Китае богатой мифологической основы, подобной Индии; 3) обращенность китай­ской философии к практической жизни, настоящему; древнеиндийская философия на­правлена на раскрытие духовного мира человека; 4) иероглифический характер китайской письменности - «пластичность» идей; 5) культ предков в Китае развит сильнее, чем в Индии; 6) в Китае на основе стабильности философского мышления сформировалось представление о превосходстве по отношению к другим философским взглядам [2, с.103].

Особенности индийской философии: 1) интерес как к человеку, так и к целостности мира; 2) "Атман есть Брахман" (Атман - это всепроникающее духовное начало, Я, душа. Брахман - безличный духовный абсолют, из которого происходит все остальное. Атман и Брахман совпадают. Весь мир одушевлен одним и тем же духом, одним и тем же Богом. Совпадение Я-Атмана с безличным Брахманом открывает человеку путь к высшему блаженству. Для этого человеку следует преодолеть иллюзию земного. Достижение вечного Я - мокша; 3) представление об абсолютном бытии создается путем сведения всех вещей к единому целому. Абсолютное бытие можно постигнуть интуицией (погружение во всеобщее сознание и сопряжение со всем существующим, в результате человек совпадает с Богом, с абсолют­ным бытием); 4) мистичность; 5) сосредоточенность - одно из необходимых достоинств человека; 6) практика медитаций (сосредоточенных размышлений) ведет к состоя­нию нирваны, к избавлению от земных желаний и привязанностей. Йогами разработан спе­циальный комплекс приемов и упражнений для достижения состояния нирваны