1. Подпишите на карте со- временные названия морей и
реку Кубань.
2. Обозначьте разными цве-
тами дольменную, катакомб-
ную, ямную и майкопскую ар-
хеологические культуры.
3. Укажите местоположение
памятников северокавказ
ской культуры,
4. Стрелками обозначьте на-
правления продвижения пле-
мён срубной культуры.
5. Укажите местоположение
Майкопского кургана.
6. Обозначьте места медной
плавки и находок литейных
форм.
Шумерський клинопис, література та вся культура справили великий вплив на ассиро-вавилонську літературу. Численні літературні твори, що виникли у шумерську епоху, були в дещо зміненій формі перекладені на аккадську та ассирійську мови і у такому вигляді збереглися до більш пізніх часів. Найбільш видатним твором вавилонської літератури.
Ще в шумерську добу з'являються перші зразки релігійної драми. Основний цикл релігійної драми був пов'язаний з культом вмираючого та воскресаючого бога природи.
Релігійні погляди наклали свій відбиток Майже на всю вавилонську лірику. На честь богів складалися гімни
Наукова діяльність також розвивалася під сильним впливом релігійно-міфологічного світогляду, оскільки нею займалися переважно жерці. Разом з тим потреби повсякденного життя примушували людину уважно стежити за явищами природи та, по можливості, об'єктивно розуміти їх зміст.
Найбільші досягнення в цей період народи Дворіччя мали в царині математики. Починаючи з шумерської доби, народи Дворіччя використовували системи числення, в основі яких були числа 5, 6, 10 та похідні від них ЗО та 60. Пізніше з'явилася більш раціональна десяткова система — також компромісна, в якій основними числами були 60, 360. До речі, від цієї системи бере свій початок поділ години на 60 хв, кола — на 360 градусів. Шумерійці застосовували піднесення до степеня, добування квадратних і кубічних коренів, вміли обчислювати об'єм.
Рабы считались такой же добычей, как и пища, драгоценности, вещи.
Их продавали в Риме как вещи. И чем больше их становилось в городе, тем дешевле они становились.
2. Раб и свободный это абсолютно разные понятия. Раб приравнивался к вещи. То есть раба можно было купить и продать, с вещами и без, с другими рабами или отдельно, можно убить и вообще делать все что заблагорассудится. У раба не было НИКАКИХ прав.
Свободный человек обладал правами, мог иметь имущество, семью, землю.
В редких случаях раб мог получить свободу и стать свободным человеком. Однако это была исключительная практика.