1.Монтескье А) один из авторов « Энциклопедии наук, искусств и ремесел»

2.Жан-Жак Руссо

В) родоначальник идей Просвещения. Создал учение о естественных правах человека: праве на жизнь. Свободу и собственность

3. Адам Смит

С) основатель теории общественного договора, представлял государство как порождение сознательной деятельности людей

4. Вольтер

Д) выступал против социального неравенства и королевской власти. По его мнению государство может возникнуть в результате договора свободных людей

5. Дидро

Е) Утверждал, то главным источником благосостояния народа является труд

6. Джон Локк

F) был непримиримым противником феодализма и деспотизма

7. Томас Гоббс

G)« О духе законов»

1) В XIV—XV веках Чехия была одной из наиболее развитых стран Европы. Чешские крестьяне и ремесленники производили большое количество сельскохозяйственных продуктов и ремесленных изделий. Через чешские земли проходили купеческие караваны, двигавшиеся от берегов Балтийского моря к Праге и оттуда в придунайские страны и в Италию. Развивались экономические связи между Чехией и Германией. Со времён глубокой древности между Чехией и славянскими странами — Русью и Польшей существовали тесные хозяйственные, политические и культурные связи. Купцов из славянских земель часто можно было видеть в Праге и других чешских городах. Через Чехию они вели свои торговые дела с Германией и другими европейскими странами.
2) Смерть Гуса стала одним из поводов Гуситских войн, между его последователями (гуситы) и католиками. Радикальные гуситы («табориты»), требовавшие религиозной реформы, потерпели поражение, умеренные гуситы («чашники») перешли на сторону католиков, поэтому Реформация в Чехии не состоялась. Небольшая часть таборитов и наиболее радикальных чашников, под покровительством архиепископа Рокицаны, объединились в общины чешских братьев, существующие до сих пор.

До сих пор католическая церковь не реабилитировала Гуса. Несмотря на это, в Чехии (где большинство верующих до общего кризиса религиозности в стране в XX в. составляли католики) Гус традиционно пользуется уважением как борец за национальную самобытность против немцев, существуют памятники, музеи и улицы, носящие его имя. Памятник Гусу воздвигнут на Староместской площади в Праге к 500-летию его казни в 1915. Кроме того, в 1918 г. возникла Чехословацкая гуситская церковь, имеющая в настоящий момент около 100 000 сторонников и поддерживающая экуменические отношения с Католической церковью.
Ян Гус оставил обширное литературное наследие, внёс большой вклад в разработку литературного средневекового чешского языка и кодификацию чешской орфографии.

3)Гуситы — название чешского реформаторского религиозного движения, названное по имени Яна Гуса и принявшее в 1419 году революционные формы. На формирование идеологии гуситов оказали влияние взгляды Уиклифа, вальденсов и чешского реформатора Матвея из Янова. Радикальные гуситы отрицали авторитет Церкви и признавали лишь Священное Писание как единственную основу веры. Умеренные гуситы призывали к реформированию Церкви, воспринимали таинства в основном в католическом духе, однако требовали упростить литургию и ввести богослужение на чешском языке. 

Только один вариант можно считать правильным: Парижская комунна - подвиг со стороны трудящихся. Можно предположить, что парижская комунна - восстание, являющееся взрывом и недовольством парижан из-за нестратегии и нерешения вопроса Франции о восстановлении Второй империи.  Ведь каждый человек после войны (скажем 1 мировой) мечтает о том чтобы им гордились все народы Франции, чтобы государство сохраняло свой статус в обществе, свой рейтинг во внешней политике. Но Франция пошла по другому пути: пошла на все уступки Пруссии. И что же является подвигом парижан? Да то, что народ кроме своей страны отстоял честь, статус, рейтинг страны не только во внешней политике, но и во внутренней. И поистине жестоким и трусливым поступком армии и государства, стало расстрел без суда и следствия более 25 тысяч комуннаров.