1. Казанский собор на Красной площади в Москве был построен в честь:
А. Освобождения столицы от польско-шведских интервентов.
Б. Взятия Казани.
В. Воцарения Романовых.
Г. Казанской иконы Божьей Матери.
2. Церковный раскол связан с именем патриарха:
А. Иова Б. Филарета В. Гермогена. Г. Никона
3. Русский царь, трое сыновей которого тоже пребывали на троне:
А. Иван. Б. Петр. В. Федор. Г. Алексей.
4. Казанский собор в Москве был построен на средства:
А. Князя Д. Пожарского. Б. Государственной казны.
В. Купцов Строгановых. Г. Собранные народом.
5. Исход битвы с поляками в августе 1612г. решила атака конных сотен во главе:
А. с Мининым. Б. с Пожарским. В. с Заруцким. Г. с Трубецким.
6. Двоецарствие в России связано с именами:
А. Федора и Михаила. Б. Алексея и Федора.
В. Софьи и Петра. Г. Петра и Ивана.
7. Во главе церковной реформы XVII века стоял:
А. Царь Алексей Михайлович. Б. Протопоп Аввакум.
1) Это заставило Николая I, с одной стороны, усилить меры противодействия по отношению к возможным заговорам, с другой стороны, предпринял шаги к осторожному продолжению реформ, которые бы снять напряженность в обществе.
2) Александр Пушкин «Во глубине сибирских руд»; -Александр Пушкин «Мой первый друг, мой друг бесценный»; -Николай Некрасов «Русские женщины»; -Александр Дюма «Учитель фехтования»; -Юрий Тынянов «Кюхля»; -Натан Эйдельман «Апостол Сергей»; -Натан Эйдельман «Лунин»; -Натан Эйдельман «Большой Жанно»; -Арнольд Гессен «Во глубине сибирских руд»; -Мария Марич «Северное сияние»; -Виктор Жадько «Восставшие против императора»; -Елена Чудинова «Декабрь без Рождества»; -Дмитрий Мережковский «14 декабря»; -фильм режиссёра Александра Ивановского «Декабристы»;
3) 18 февраля 1855 года на российский престол вступил 37-летний Александр II. 19 февраля 1861 года император подписал Манифест об отмене крепостного права.
Отмена крепостного права сопровождалась реформированием всех сторон жизни российского общества, что вызвало волну исследований событий данного периода отечественной истории.
Вопросы отмены крепостного права и последствий этой реформы, ее отражения в жизни российского общества постоянно являлись (и продолжают являться) предметом изучения ученых.
Відповідь:Київський Псалтир із точки зору образотворчого мистецтва цінний своїм оформленням (мініатюрами, каліграфією), виконанням в неовізантійському стилі.
Пояснення:
Київський Псалтир — пергаментний рукопис великого формату на 229 аркушах, пам'ятка середньовічного книжного мистецтва України, яка має риси української мови. Містить псалми Давида, а також десять хвалебних пісень і молитов з інших книг Біблії. Написаний в 1397 році в Києві. Рукопис прикрашений мініатюрами на берегах.
Написана урочистим, дуже чітким і каліграфічним півуставом, оформлена 302 мініатюрами, виконаними в неовізантійському стилі.