1.К основным чертам идеологии философов-просветителей не относится 1)уверенность к ликвидации всех монархий революционным путем
2)приверженность теории разделения властей
3)признание благотворности распространения знаний
4)отрицательное отношение к высокой роли церкви и жизни общества
2.Страна, в которой идеи Просвещения достигли наибольшего развития, - это
1)Пруссия 3)Франция
2)Англия 4)США
3.Определите философа-просветителя, которому принадлежат следующие слова: «Если вы хотите придать государству прочность, то сблизьте крайние ступени настолько это возможно; не допускайте ни богатых, ни нищих».
1)Вольтер 3)Ш. Монтескьё
2)Дж.Локк 4)Ж.-Ж. Руссо
4.Отдавал предпочтение республиканской форме правления
1)Вольтер 3)П. Бомарше
2)Ф.Шиллер 4)Д. Дефо
5.Автором комедии «Женитьба Фигаро» является
1)Д. Свифт 3)П. Бомарше
2)Ф. Шиллер 4)Д. Дефо
6.Какого художника называли «первым живописцем короля», отразившим вкусы и настроения аристократического общества эпохи Людовика XV?
1)А. Ватто 3)Ж.Давида
2)Ж. Шардена 4)Ф. Буше
Часть 2
1.Найдите в приведенном ниже списке названия двух картин Ж. Шардена и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) «Клятва Горациев»
2) «Возращение с рынка»
3) «Затруднительное положение»
4) «Натюрморт с атрибутами искусств»
5) «Заключение брачного контракта»
ответ:
2.Сравните идеи и представления Вольтера и Ш. Монтескьё. Выберите и запишите в первую колонку таблицы порядковые номера черт сходства, а во вторую порядковые номера черт различия.
1)избавление людей от предрассудков путем просвещения умов
2)построение «царства разума» с просвещенного монарха
3)неприкосновенность частной собственности
4)разделение трех ветвей власти: законодательной, исполнительной и судебной
ответ:
Либерализм, - отмечает В.В. Леонтович, - творение западноевропейской культуры и, в основном, плод уже греко-римского мира средиземноморской области. Корни либерализма уходят в античность и к \ этой первозданной его основе принадлежат такие вполне четко выраженные понятия, как правовая личность и субъективное право (в первую очередь право на частную собственность), а также некоторые учреждения, в рамках которых граждане участвовали в управлении государством и особенно в законодательной деятельности. Эта основа либерализма была вновь открыта западноевропейскими нациями и дополнена многочисленными новыми вкладами" [1]. Леонтович указывает два отдаленных источника либерализма: феодальную систему и независимость духовных властей от светских в средние века. "С исторической точки зрения, свободы в западноевропейских государствах зиждутся на равновесии, образовавшемся между королевской властью и феодальными властителями... независимость папы от носителей светской власти также являлась важным источником свободы на Западе, ибо на ней основывалась автономия духовных лиц от государства и внутри государства возникла некая автономная от него сфера" . Леонтович отмечает, что в России эти корни западноевропейского либерализма отсутствовали: "За представителями церковной власти никогда не признавалось положение суверенных властителей, а феодализма в России не было"
Противники существенных перемен в жизни общества оказались в сложном положении: защищать старое в конце 50-х — начале 60-х гг. не решался никто. Поэтому главными устремлениями консерваторов стали попытки оградить императорскую власть от влияния либеральных чиновников и по возможности не допустить, чтобы реформы ущемляли интересы дворянства. Активность консерваторов имела определенный успех. Из правительства постепенно были удалены основные разработчики крестьянской реформы. Александр II надеялся, что подобный шаг приведет к примирению сословий и смягчит негодование дворян. В дальнейшем положение консерваторов еще более укрепилось. Крупнейшим деятелем консервативного направления стал противник отмены крепостного права и проведения других реформ граф П. А. Шувалов. В 1866 г. он был назначен шефом жандармов и главным начальником III отделения. Пользуясь неустойчивым состоянием Александра II, вызванным покушениями на его жизнь, Шувалов установил полный контроль над императором, сосредоточив в своих руках огромную власть, за что получил прозвище Петр IV. С подачи Шувалова вплоть до 1874 г. происходило смещение и назначение министров и других высших чиновников. Идеологом и вдохновителем консервативного курса стал человек, весьма далекий от царского двора, — публицист и издатель, в видный либерал М. Н. Катков.
Прочитай всё,может и правильно, но я объяснила не совсем правильно,но можно быбрать отсюда отвт на твой вопрос)