В3. распределите объекты с севера на юг: а) японское море; б) пиренейский полуостров; в) остров врангеля; г) персидский залив; д) вулкан кракатау; е) озеро тонлесап; ё) пустыня тар; ж) гора эльбрус. сразу за ответ: )
«Ұят - жасаған әрекетіңнің жөнсіздігін түсінушілік. Намысқа кір келтірушілік, моральдық рухтың асқақтығын қорлау – масқара болушылық. Бізде «ар» сөзіне ғылыми тұрғыдан қандай анықтама беріледі? «Шәкәрім» энциклопедиясында А.Тоқсамбаева: «Ар - адамгершілік сана, этика-философиялық категория. Адамгершілік (адамшылық, адамдық) қазақ халқында адам бойындағы жақсы қасиеттердің жиынтық мағынасын білдіретін ұғым-өлшем болса, Ар оның шығу тегі, бұлақ бастауы. Арды адам бойындағы жақсы қисиеттердің өлшемі, адамгершілік санасы деуге негіз бар», - дейді. Намыс адамның жан дүниесі мен Отанының, отбасының, ұлтының, қоршаған орта мен қоғамының мәнін сезінуімен оянып, соның амандығы мен бүтіндігі үшін күресінен көрініс табады. Өзін-өзі танудан бастау алған адамның рухани ізденісі оның қоршаған ортасын меңгеруіне ұласады. “Малым – жанымның садағасы, жаным – арымның садағасы” деген қағидадан көрініс тапқан, яғни ар-иманның қадірін білумен айқындалатын намыстың бір түрі адамның адамдық келбетін айқындайтын асыл қасиеті. Адам өз бойындағы ең асыл құндылық иман, ар-ождан қазынасы екенін танып білгеннен кейін, оны қорғау, ұлғайту қамымен ғылым, білім іздеп еңбектенсе ол шын мәніндегі намысты тапқаны күмәнсіз.
«Ұят - жасаған әрекетіңнің жөнсіздігін түсінушілік. Намысқа кір келтірушілік, моральдық рухтың асқақтығын қорлау – масқара болушылық. Бізде «ар» сөзіне ғылыми тұрғыдан қандай анықтама беріледі? «Шәкәрім» энциклопедиясында А.Тоқсамбаева: «Ар - адамгершілік сана, этика-философиялық категория. Адамгершілік (адамшылық, адамдық) қазақ халқында адам бойындағы жақсы қасиеттердің жиынтық мағынасын білдіретін ұғым-өлшем болса, Ар оның шығу тегі, бұлақ бастауы. Арды адам бойындағы жақсы қисиеттердің өлшемі, адамгершілік санасы деуге негіз бар», - дейді. Намыс адамның жан дүниесі мен Отанының, отбасының, ұлтының, қоршаған орта мен қоғамының мәнін сезінуімен оянып, соның амандығы мен бүтіндігі үшін күресінен көрініс табады. Өзін-өзі танудан бастау алған адамның рухани ізденісі оның қоршаған ортасын меңгеруіне ұласады. “Малым – жанымның садағасы, жаным – арымның садағасы” деген қағидадан көрініс тапқан, яғни ар-иманның қадірін білумен айқындалатын намыстың бір түрі адамның адамдық келбетін айқындайтын асыл қасиеті. Адам өз бойындағы ең асыл құндылық иман, ар-ождан қазынасы екенін танып білгеннен кейін, оны қорғау, ұлғайту қамымен ғылым, білім іздеп еңбектенсе ол шын мәніндегі намысты тапқаны күмәнсіз.
1."Демографічний вибух" у 20ст. відбувся у:країнах,що розвиваються.
2.Причиною "демографічного вибуху" у 20ст. вважаютть:стрімке зниження рівня смертності у країнах,що розвиваються.
3.Виберіть країни,яким притаманний перший тип відтворення населення:Україна,США,Японія,Франція.
4.Які причини викликали міграції населення з країн Середземномор я до високорозвинених країн Західної Європи після Другої світової війни?Економічні.
5.Яку частину трудових ресурсів вважають економічно активним населенням:яка реально задіяна у виробництві.
6.Які з названих країн є багатонаціональними:Індія,Канада,Китай,
США.
7.Яка з мовних родин є найбільшою у світі:індоєвропейська.
8.Виберіть з переліку релігій ті,що є світовими:християнство,буддизм.
9.Знайдіть ареали найбільшої густоти населення у світі:Західна и центральна Європа,Південна та Східна Азія.
10.За якою основною ознакою міське поселення відрізняють від сільського:характер зайнятості населення.
11. Найбільшою формою розселення вважають:мегаполіс.
12.Виберіть з наведених країн з високим рівнем урбанізації:Японія,Україна,США, Велика Британія.