У XX столітті теоретична соціологія, стала більш систематизованою, хоча і менш пов'язаної з історичною концептуалізацією модерну, найвищий пік соціологічна теорія досягла в 60-80-і рр.. ХХ століття. Ці десятиліття свідчать про її розквіт у безлічі форм, особливо, як сформулював Д. Александер в 1986 р., у формі "нового теоретичного руху", в яке входять неофункціоналізм, П. Бурдьє, А. Гідденс, Ю. Хабермас, інші автори й спрямування. Соціологічна теорія прагне до розмивання своїх кордонів і до взаємодії, особливо, з соціальною теорією. Остання є однією з головних областей "творчості", куди включається і рефлексивність. У цей період соціологія культури стала одним з основних напрямків дослідження. Предметом цього реферату є вивчення особливостей Китаю.
У XX столітті теоретична соціологія, стала більш систематизованою, хоча і менш пов'язаної з історичною концептуалізацією модерну, найвищий пік соціологічна теорія досягла в 60-80-і рр.. ХХ століття. Ці десятиліття свідчать про її розквіт у безлічі форм, особливо, як сформулював Д. Александер в 1986 р., у формі "нового теоретичного руху", в яке входять неофункціоналізм, П. Бурдьє, А. Гідденс, Ю. Хабермас, інші автори й спрямування. Соціологічна теорія прагне до розмивання своїх кордонів і до взаємодії, особливо, з соціальною теорією. Остання є однією з головних областей "творчості", куди включається і рефлексивність. У цей період соціологія культури стала одним з основних напрямків дослідження. Предметом цього реферату є вивчення особливостей Китаю.
Объяснение: