вокруг луны появились два тусклых красноватых кольца перед сильным морозом.
в пятый день по новолунии почти всегда сильный ветер.
если в начале месяца луна обращена рогами к небу, а выпуклою частью к земле, то погода будет солнечная и тёплая несколько дней, а, может быть, и весь месяц.
если вокруг луны кольцо - погода будет холодной и суровой.
если выпадет снег в новолуние, он скоро растает.
если луна висит на небе вниз рогами и вверх спиной (последняя четверть), то долго будет пасмурно и ненастно.
если месяц в три дня обглядится (то есть покажется на ясном небе), так до ущерба будет вёдро, а когда три дня дождь, то весь ненастный.
если месяц в тусклой дымке - будет продолжительное ненастье.
если молодик обвевается ветром - весь месяц будет ветреный.
если молодик обмывается дождём - весь месяц будет дождливый.
если млечный путь на небе полон звёзд и светел - к вёдру.
если на шестой день новолуния месяц покажется огненно-красным, будет ветер.
за три дня перед полнолунием перемена погоды.
звёзды зимой сыплются с неба - к снегу, а летом - к дождю.
какова погода при рождении луны, такая простоит всю первую половину месяца; какая погода на полнолунии, такая простоит вторую половину.
когда молодой месяц на рогу стоит, то называется "текун" и предвещает дождливую погоду.
когда у месяца рога кверху, но нижний крутой, верхний пологий, то первая половина месяца будет летом ветреная, зимой - холодная; если же верхний рог крут, нижний отложе, то та же примета относится ко второй половине месяца.
кольцо около луны - к ветру; луна в круге красноватом - тоже к ветру; бледном - к дождю, к ненастью.
красноватый круг около луны, скоро , - к вёдру; два круга или один тусклый - к морозу.
крутой месяц - к холоду.
луна покраснела - жди ветра-пострела.
луна с окружьем - к морозу.
луна ярка - к вёдру; бледна, мутна - к дождю, зимою - к снегу; красновата - к ветру.
месяц красен - к дождю.
месяц-молодик рожками в гору - к непогоде.
месяц на копытцах - к холоду, на спине - к теплу, дождику или снегу.
млечный путь тусклый - к ненастью, ясный - к вёдру.
на молодом месяце рыба хорошо клюёт.
огородь около месяца - к переменной погоде.
перед дождём луна бывает мутновата или бледна, перед вёдром - чиста и ярка.
перед ущербом луны за три дня перемена погоды.
после рождения луны через семь дней перемена погоды.
при новой луне и при её исходе погода меняется: сырая - сухой, тёплая - морозной, пасмурная - ясной.
при новолунии бывает дождь или снег, на ущербе - тоже, в остальное время случайны и редки при полнолунии.
рога луны остры и ярки - к вёдру; пологи - к ненастью, круты - к морозу.
сильно блестят зимою звёзды - к морозу, летом - к жаре.
тёмные круги около звёзд предвещают дождь, а красные и белые - вёдро.
тёмный месяц (за тучами) в новолуние - в конце месяца дождь будет, как из ведра.
тусклый месяц - к мокроте, ясный - к суху, а в синеве - к дождю, в краске - к ветру.
у молодого месяца рога на полночь (вверх), быть зимою холоду, а летом - ветрам.
ясная круторогая луна летом - к вёдру, зимою - к стуже.
ответ:Лес, степь и река — это, можно сказать, основные стихии русской природы по своему историческому значению. Каждая из них и в отдельности сама по себе приняла живое и своеобразное участие в строении жизни и понятий русского человека. В лесной России положены были основы русского государства, в котором мы живем: с леса мы и начнем частичный обзор этих стихий. Лес сыграл крупную роль в нашей истории. Он был многовековой обстановкой русской жизни: до второй половины XVIIIв. жизнь наибольшей части русского народа шла в лесной полосе нашей равнины. Степь вторгалась в эту жизнь только злыми эпизодами, татарскими нашествиями да казацкими бунтами. Еще в XVII в. западному европейцу, ехавшему в Москву на Смоленск, Московская Россия казалась сплошным лесом, среди которого города и села представлялись только большими или малыми прогалинами. Даже теперь более или менее просторный горизонт, окаймленный синеватой полосой леса, — наиболее привычный пейзаж средней России. Лес оказывал русскому человеку разнообразные услуги — хозяйственные, политические и даже нравственные: обстраивал его сосной и дубом, отапливал березой и осиной, освещал его избу березовой лучиной, обувал его лыковыми лаптями, обзаводил домашней посудой и мочалом. Долго и на севере, как и прежде на юге, он питал народное хозяйство пушным зверем и лесной пчелой. Лес служил самым надежным убежищем от внешних врагов, заменяя русскому человеку горы и замки. Само государство, первый опыт которого на границе со степью не удался по вине этого соседства, могло укрепиться только на далеком от Киева севере под прикрытием лесов со стороны степи. Лес служил русскому отшельнику Фиваидской пустыней, убежищем от соблазнов мира. С конца XIVв. люди, в пустынном безмолвии искавшие души, устремлялись в лесные дебри северного Заволжья, куда только они могли проложить тропу. Но убегая от мира в пустыню, эти лесопроходцы увлекали с собою мир туда же. По их следам шли крестьяне, многочисленные обители, там возникавшие, становились опорными пунктами крестьянского расселения, служа для новоселов и приходскими храмами, и ссудодателями, и богадельнями под старость. Так лес придал особый характер северорусскому пустынножительству, сделав из него своеобразную форму лесной колонизации.
вокруг луны появились два тусклых красноватых кольца перед сильным морозом.
в пятый день по новолунии почти всегда сильный ветер.
если в начале месяца луна обращена рогами к небу, а выпуклою частью к земле, то погода будет солнечная и тёплая несколько дней, а, может быть, и весь месяц.
если вокруг луны кольцо - погода будет холодной и суровой.
если выпадет снег в новолуние, он скоро растает.
если луна висит на небе вниз рогами и вверх спиной (последняя четверть), то долго будет пасмурно и ненастно.
если месяц в три дня обглядится (то есть покажется на ясном небе), так до ущерба будет вёдро, а когда три дня дождь, то весь ненастный.
если месяц в тусклой дымке - будет продолжительное ненастье.
если молодик обвевается ветром - весь месяц будет ветреный.
если молодик обмывается дождём - весь месяц будет дождливый.
если млечный путь на небе полон звёзд и светел - к вёдру.
если на шестой день новолуния месяц покажется огненно-красным, будет ветер.
за три дня перед полнолунием перемена погоды.
звёзды зимой сыплются с неба - к снегу, а летом - к дождю.
какова погода при рождении луны, такая простоит всю первую половину месяца; какая погода на полнолунии, такая простоит вторую половину.
когда молодой месяц на рогу стоит, то называется "текун" и предвещает дождливую погоду.
когда у месяца рога кверху, но нижний крутой, верхний пологий, то первая половина месяца будет летом ветреная, зимой - холодная; если же верхний рог крут, нижний отложе, то та же примета относится ко второй половине месяца.
кольцо около луны - к ветру; луна в круге красноватом - тоже к ветру; бледном - к дождю, к ненастью.
красноватый круг около луны, скоро , - к вёдру; два круга или один тусклый - к морозу.
крутой месяц - к холоду.
луна покраснела - жди ветра-пострела.
луна с окружьем - к морозу.
луна ярка - к вёдру; бледна, мутна - к дождю, зимою - к снегу; красновата - к ветру.
месяц красен - к дождю.
месяц-молодик рожками в гору - к непогоде.
месяц на копытцах - к холоду, на спине - к теплу, дождику или снегу.
млечный путь тусклый - к ненастью, ясный - к вёдру.
на молодом месяце рыба хорошо клюёт.
огородь около месяца - к переменной погоде.
перед дождём луна бывает мутновата или бледна, перед вёдром - чиста и ярка.
перед ущербом луны за три дня перемена погоды.
после рождения луны через семь дней перемена погоды.
при новой луне и при её исходе погода меняется: сырая - сухой, тёплая - морозной, пасмурная - ясной.
при новолунии бывает дождь или снег, на ущербе - тоже, в остальное время случайны и редки при полнолунии.
рога луны остры и ярки - к вёдру; пологи - к ненастью, круты - к морозу.
сильно блестят зимою звёзды - к морозу, летом - к жаре.
тёмные круги около звёзд предвещают дождь, а красные и белые - вёдро.
тёмный месяц (за тучами) в новолуние - в конце месяца дождь будет, как из ведра.
тусклый месяц - к мокроте, ясный - к суху, а в синеве - к дождю, в краске - к ветру.
у молодого месяца рога на полночь (вверх), быть зимою холоду, а летом - ветрам.
ясная круторогая луна летом - к вёдру, зимою - к стуже.
ответ:Лес, степь и река — это, можно сказать, основные стихии русской природы по своему историческому значению. Каждая из них и в отдельности сама по себе приняла живое и своеобразное участие в строении жизни и понятий русского человека. В лесной России положены были основы русского государства, в котором мы живем: с леса мы и начнем частичный обзор этих стихий. Лес сыграл крупную роль в нашей истории. Он был многовековой обстановкой русской жизни: до второй половины XVIIIв. жизнь наибольшей части русского народа шла в лесной полосе нашей равнины. Степь вторгалась в эту жизнь только злыми эпизодами, татарскими нашествиями да казацкими бунтами. Еще в XVII в. западному европейцу, ехавшему в Москву на Смоленск, Московская Россия казалась сплошным лесом, среди которого города и села представлялись только большими или малыми прогалинами. Даже теперь более или менее просторный горизонт, окаймленный синеватой полосой леса, — наиболее привычный пейзаж средней России. Лес оказывал русскому человеку разнообразные услуги — хозяйственные, политические и даже нравственные: обстраивал его сосной и дубом, отапливал березой и осиной, освещал его избу березовой лучиной, обувал его лыковыми лаптями, обзаводил домашней посудой и мочалом. Долго и на севере, как и прежде на юге, он питал народное хозяйство пушным зверем и лесной пчелой. Лес служил самым надежным убежищем от внешних врагов, заменяя русскому человеку горы и замки. Само государство, первый опыт которого на границе со степью не удался по вине этого соседства, могло укрепиться только на далеком от Киева севере под прикрытием лесов со стороны степи. Лес служил русскому отшельнику Фиваидской пустыней, убежищем от соблазнов мира. С конца XIVв. люди, в пустынном безмолвии искавшие души, устремлялись в лесные дебри северного Заволжья, куда только они могли проложить тропу. Но убегая от мира в пустыню, эти лесопроходцы увлекали с собою мир туда же. По их следам шли крестьяне, многочисленные обители, там возникавшие, становились опорными пунктами крестьянского расселения, служа для новоселов и приходскими храмами, и ссудодателями, и богадельнями под старость. Так лес придал особый характер северорусскому пустынножительству, сделав из него своеобразную форму лесной колонизации.