Ещё в 4-3 веках до нашей эры у северных границ Китая основались племена сюнну или хунну, говорящие на одной из алтайских языковых ветвей (про - тюркский язык), монголоидного типа лица. Само название хунны появляется из Китайских источников в конце 3 века до нашей эры. В этом обществе сильны были традиции и обычаи. Старейшина рода пользовался уважением. Все высшие чины в государстве принадлежали исключительно знати. Знатных родов было 3: Хуань,Лань и Сюйбу, т.е. принцы крови, служилая аристократия и родовая знать. Род, к которому принадлежали шаньюи, назывался Си Люань – ди (принцы крови) Она была характерной для оседло - кочевого образа жизни. В нем определяющую роль играло скотоводство, в частности коневодство. Имело место наличие частной собственности на скот. Однако горные леса считались собственностью государства. Лошади были маленькими, коренастыми, с широкой мордой. Развитие коневодства у хунну позволяло им передвигаться на большие расстояния, в поисках более богатых травой лугов. Кормились они преимущественно мясо - молочной пищей. Хунны проживающие в непосредственной близости с Китаем, не могли не перенять некоторые элементы культуры Китая
Потому что при константном напряжении сила тока может меняться обратно пропорционально сопротивлению (вспомните закон Ома для участка цепи).
Таким образом, приборы, включенные в сеть напряжения U будут функционировать по-разному: прибор с маленьким сопротивлением(например, амперметр) примет на себя большую часть тока(при параллельном соединении, разумеется, как у нас в квартирах(кстати, подумайте, почему в квартирах все приборы подключены параллельно)), а прибор с большим сопротивлением(например, вольтметр) не будет пускать через себя большие токи. Именно поэтому амперметр в цепь включают последовательно, а вольтметр параллельно.
Само название хунны появляется из Китайских источников в конце 3 века до нашей эры. В этом обществе сильны были традиции и обычаи. Старейшина рода пользовался уважением. Все высшие чины в государстве принадлежали исключительно знати. Знатных родов было 3: Хуань,Лань и Сюйбу, т.е. принцы крови, служилая аристократия и родовая знать. Род, к которому принадлежали шаньюи, назывался Си Люань – ди (принцы крови) Она была характерной для оседло - кочевого образа жизни. В нем определяющую роль играло скотоводство, в частности коневодство. Имело место наличие частной собственности на скот. Однако горные леса считались собственностью государства. Лошади были маленькими, коренастыми, с широкой мордой. Развитие коневодства у хунну позволяло им передвигаться на большие расстояния, в поисках более богатых травой лугов. Кормились они преимущественно мясо - молочной пищей. Хунны проживающие в непосредственной близости с Китаем, не могли не перенять некоторые элементы культуры Китая
Потому что при константном напряжении сила тока может меняться обратно пропорционально сопротивлению (вспомните закон Ома для участка цепи).
Таким образом, приборы, включенные в сеть напряжения U будут функционировать по-разному: прибор с маленьким сопротивлением(например, амперметр) примет на себя большую часть тока(при параллельном соединении, разумеется, как у нас в квартирах(кстати, подумайте, почему в квартирах все приборы подключены параллельно)), а прибор с большим сопротивлением(например, вольтметр) не будет пускать через себя большие токи. Именно поэтому амперметр в цепь включают последовательно, а вольтметр параллельно.