По итогам деятельности за 1 квартал 2006 года предприятие получило: - доход от реализации продукции в размере 300 млн.у.е; - предоплату от покупателей в размере 10 млн.у.е; .; - средства целевого финансирования из бюджета на сумму 30 млн.у.е; определить оборот за 1 квартал 2006 г., облагаемый ндс.

1)  будучи одной из ключевых фигур шотландского просвещения,  смит является автором "теории моральных чувств" и "исследования о природе и причинах богатств народов", которое, как правило, сокращенно  называется   "богатство наций" и является первой современной работой по  .2) истинное богатство нации, по мнению смита, заключается не в количестве золота у государства, а в обеспеченности граждан всеми необходимыми продуктами (в широком смысле) в полном объеме. также смит отвергал какое-либо вмешательство государства в страны. он полагал, что ею "невидимая рука" (аналогия с "невидимой силой" из "теории нравственных чувств").3) популярная метафора, впервые использованная  смитом   в работе исследование о природе и причинах богатства народов для описания механизма влияния индивидуальных интересов на максимизацию общественного богатства.4)роль государства в . не отвергая полностью участие в жизни и контроль со стороны государства, а. смит отводит ему роль «ночного сторожа», а не регламентатора и регулятора процессов. выделяет три функции, которые призвано выполнять государство: отправление правосудия, защита страны, устройство и содержание общественных учреждений. 5) возможность перехода от натурального к промышленному производству

Объяснение:

нашем мире многое можно купить за деньги, но задумаемся стоят ли они того? Люди убивают за деньги, предают, обманывают, что же такого в этом "богатстве" ? Да, не спорю, в 21 веке без денег жить не просто, но является ли это поводом чтобы потерять себя ради них? Я считаю что нет, никакие материальные ценности не могут заменить моральных, в том числе и деньги никогда не заменят искренности людей и их светлые умы. Быть набитым купюрами и лживыми знакомствами или де иметь миллионы друзей и знакомых, с полной уверенностью, что их намерения бескорыстны. Чтож, тут каждому свое.