В романе И. Мележа "Люди на болоте"основная проблема выбора связана с главное героиней – девушкой Ганной Чернушкой. Она очень любит Василя – простого, но бедного парня, который также влюблен в нее. Но на Ганну претендует Евхим Глушак, местный богач (кулак). Он не любит девушку, скорее она ему нужна как ценный трофей. Он просто привык добиваться того, чего пожелает, в том числе и женщин.
Девушке приходится сделать сложный выбор: последовать за своей любовью (трудягой Василем), но пойти против воли родителей или же выбрать материальную сторону – достаток Евхима, подчиниться традициям и послушать родителей, но предать свои чувства. Под натиском традиций и торопливого Евхима Ганна выходит за него замуж, чем разбивает Василю да и себе сердце.
Прямо после свадьбы Ганне кажется, что она не в кровати лежит, а в гробу, что жизнь ее закончилась, как закончилось лето, а ее замужество – это практически смерть. Она понимает, что никакой радости или семейного счастья ей Евхим не подарит, но она воспитана в таких традициях и должна слушать старших.
Ганне пришлось выбирать между идеальным (светлым, чувствами, любовью, своими желаниями, стремлениями, понятием "я хочу") и материальным (деньгами, достатком, волей родителей, традициями деревни, понятием "так принято"). Возможно, если бы Василь проявил больше смелости, настойчивости и больше верил Ганне, а не всем сплетням о ней, то она бы и смогла выбрать его. Но Василь был также воспитан в определенных традициях.
(Позже Ганне пришлось еще раз делать выбор: она все-таки решила уйти от мужа, несмотря на осуждение со стороны местных жителей. Но это уже было в другой книге из серии "Полесские хроники")
Отличительной и самой яркой особенностью внутреннего убранства мечетей является полное отсутствие меблировки и изображений Аллаха, ангелов, пророков (мир им). «Мне не было приказано украшать мечети», - говорил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
Внутреннее пространство мечети имеет свою строгую логику. В каждой мечети у задней стены находится михраб - ниша, всегда ориентированная в сторону Мекки. Она указывает верующим сторону, к которой надо обращаться лицом во время молитвы. В больших мечетях таких ниш несколько. Иногда михраб выполняется в форме раковины с жемчугом внутри, символизируя "ухо сердца" (раковина) и "Божественное слово" (жемчуг).
В романе И. Мележа "Люди на болоте"основная проблема выбора связана с главное героиней – девушкой Ганной Чернушкой. Она очень любит Василя – простого, но бедного парня, который также влюблен в нее. Но на Ганну претендует Евхим Глушак, местный богач (кулак). Он не любит девушку, скорее она ему нужна как ценный трофей. Он просто привык добиваться того, чего пожелает, в том числе и женщин.
Девушке приходится сделать сложный выбор: последовать за своей любовью (трудягой Василем), но пойти против воли родителей или же выбрать материальную сторону – достаток Евхима, подчиниться традициям и послушать родителей, но предать свои чувства. Под натиском традиций и торопливого Евхима Ганна выходит за него замуж, чем разбивает Василю да и себе сердце.
Прямо после свадьбы Ганне кажется, что она не в кровати лежит, а в гробу, что жизнь ее закончилась, как закончилось лето, а ее замужество – это практически смерть. Она понимает, что никакой радости или семейного счастья ей Евхим не подарит, но она воспитана в таких традициях и должна слушать старших.
Ганне пришлось выбирать между идеальным (светлым, чувствами, любовью, своими желаниями, стремлениями, понятием "я хочу") и материальным (деньгами, достатком, волей родителей, традициями деревни, понятием "так принято"). Возможно, если бы Василь проявил больше смелости, настойчивости и больше верил Ганне, а не всем сплетням о ней, то она бы и смогла выбрать его. Но Василь был также воспитан в определенных традициях.
(Позже Ганне пришлось еще раз делать выбор: она все-таки решила уйти от мужа, несмотря на осуждение со стороны местных жителей. Но это уже было в другой книге из серии "Полесские хроники")
Отличительной и самой яркой особенностью внутреннего убранства мечетей является полное отсутствие меблировки и изображений Аллаха, ангелов, пророков (мир им). «Мне не было приказано украшать мечети», - говорил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
Внутреннее пространство мечети имеет свою строгую логику. В каждой мечети у задней стены находится михраб - ниша, всегда ориентированная в сторону Мекки. Она указывает верующим сторону, к которой надо обращаться лицом во время молитвы. В больших мечетях таких ниш несколько. Иногда михраб выполняется в форме раковины с жемчугом внутри, символизируя "ухо сердца" (раковина) и "Божественное слово" (жемчуг).