В субботу Вася зашѐл в кафе, чтобы выпить кофе с пирожным. Кофе он заказал в чашке объѐмом 0,2 литра. Чашка кофе была выпита раньше, чем съедено пирожное. Тогда Вася заказал ещѐ один кофе в такой же чашке. Закончилось пирожное, а кофе остался. Вася заказал ещѐ одно пирожное. Так он продолжал равномерно пить кофе и есть пирожные. Слово равномерно означает, что на одинаковый объѐм кофе приходилось одинаковая доля пирожных. Когда кофе и пирожное закончились одновременно, оказалось, что количество выпитых чашек на единицу больше количества съеденных пирожных. В воскресенье Вася снова зашѐл в это кафе и заказал кофе и пирожное. В кафе были только большие чашки объѐмом 0,3 литра. В этот день сначала было съедено пирожное. Вася заказал ещѐ одно. Затем был выпит кофе. Вася продолжал заказывать и равномерно пить кофе с пирожными до тех пор, пока они не закончились одновременно. Оказалось, что количество съеденных пирожных на единицу больше количества выпитых чашек кофе. Сколько всего пирожных съел Вася за два дня, если известно, что в субботу и в воскресенье Вася съел одинаковое количество пирожных?
Держи
Объяснение:
Підручник з Мистецтва. 10 (11) клас. Масол - Нова програма
ТЕМА 2. Мистецтво американського культурного регіону
Вступ
Індіанці, корінний народ Америки, як вважають учені, прийшли на цей материк з Азії. До колонізації індіанські племена Південної і Північної Америки перебували на різних стадіях розвитку. Проте схожість історичних доль усіх народів Америки разом з їхньою етнічною близькістю визначали спорідненість культури, однак не абсолютну. Періодизація розвитку мистецтва американського регіону має три великі періоди:
1 мистецтво стародавньої доколумбової цивілізації корінних народів північного і південного континентів;
2 мистецтво колоніальної епохи після завоювання європейцями Америки — Південної (XVI—XVII ст.) та Північної (XVII—XVIII ст.);
3 мистецтво суверенних держав після здобуття ними незалежності.
Статуя Свободи, Нью Йорк, США
§ 2.1. Мистецтво доколумбової Америки: майя, ацтеки, інки
Мистецтво доколумбової Америки є результатом взаємовпливу культур різних етносів. Цивілізаційного розвитку високого рівня досягали не тільки державні утворення майя, ацтеків та інків, а й багато інших племен. Уявлення про велич цивілізацій і міст доколумбової Америки дуже неповні, адже більшість із них було знищено конкістадорами.
Ймовірне письмо інків
Значний вплив на мистецтво мала релігія — тотемізм, шаманство, родоплемінні культи духів-покровителів. Індіанці зберігають багато талісманів, особливо статуеток, тому що вірять у їхню магічну силу.
У VII—VIII ст. у Північній Америці на території сучасної Мексики індіанці племені майя засновували міста-держави. Культуру цього народу фахівці часто порівнюють зі стародавніми греками. У доколумбовій Америці майя, безсумнівно, були найвправнішими архітекторами. Відомо понад 100 міст із монументальними кам’яними спорудами, більшість із яких зруйновані. У деяких містах усе ж збереглися чотиригранні ступінчасті піраміди, увінчані грандіозними храмами. У майя та інших індіанців їх використовували переважно як фундамент — уступчастого підніжжя будівель. Не тільки храми, а й світські споруди будували у формі пірамід.
Тотемний стовп індіанців з образом яструба
На півострові Юкатан розташоване місто Чичен-Іца, яке стало культурним центром держави. Серед руїн уціліла піраміда з храмом Пернатого змія на вершині. Щорічно в дні осіннього й весняного рівнодення можна ігати унікальне видовище: змій «оживає й повзе» знизу і до верху вздовж сходів. Насправді це оптична ілюзія: ефект руху створюється завдяки тіні від східчастих ребер піраміди, яка спадає на балюстраду.
Храм-піраміда Чичен-Іца, Мексика
Порівняйте індіанську піраміду з єгипетською. У чому різниця?
Чичен-Іца — об’єкт Світової спадщини ЮНЕСКО. Місто було визнане одним із Нових семи чудес світу.
До нашого часу дійшла дев’ятиярусна піраміда з Храмом Написів у місті Паленке. Назвали храм так через велику кількість ієрогліфів на стінах, сходах, колонах. На плитах саркофага є символічні барельєфи.
ответ:Христиане воздерживаются от безнравственных поступков по страху перед божественным наказанием, в то время как неверующие могут и без присмотра со стороны божества быть хорошими. Как пишет один атеистический автор, «Тех, кто воздерживается от совершения преступлений лишь из страха перед гневом Всевышнего, а не потому, что они видят разницу между добром и злом, не следует превозносить и восхвалять. И уж тем более — не следует им доверять».
Объяснение:А вопшето не свяшеники а фаресей Поправочка
УДАЧИ В УЧЁБЫ