Уважно прочитайте уривок з твору Ф. Тейлора “Принципи наукового менеджменту”: “… Сортувальниці – дівчата – працювали по десять з половиною годин на день. Їх робота полягала, коротко, в тому, що вони клали декілька малих полірованих кульок на тильну поверхню лівої руки, в улоговинку між двома пальцями, та, катаючи їх в різні сторони, ретельно роздивлялися їх при сильному освітленні. Дефективні кульки вони вибирали за до магніту, який тримали в правій руці, та відкидали в спеціальні шухляди. Дівчата відшукували 4 види дефектів: зазубрені, пом'яті, подряпані та надтріснуті при загартуванні кульки, при чому дефекти ці настільки дрібні, що зовсім непомітні для очей, не тренованих спеціально на цій роботі. Вона вимагала, таким чином, самої напруженої та сконцентрованої уваги, так що нервова напруга робітниць була дуже висока, в той час як сиділи вони доволі зручно й не втомлювалися фізично…”
1. Проаналізуйте описану організацію робочого процесу вибракування дефективних куль. Як можна організувати цей процес в теперішній час? 2. Запропонуйте шляхи підвищення продуктивності праці за рахунок вдосконалення її організації. 3. Які заходи покращення умов праці Ви можете запропонувати при нервово-напруженій праці? Які – при фізичних навантаженнях?
1) Barcha kasblar faqat foyda keltiradi. Xalqqa, davlatimizga va eng birinchi navbatda o'zimizga. Biror bir kasb egallash uchun ham ko'p mehnat qilosh zarur. Shu sababli ham "Kasbning yomoni yaxshi-yomoni yo'q" deyishadi.
2)Albatta, qancha mehnat qilsa, harakat qilsa shunga yarashasini oladi. Biror-bir maqsad uchun jon-dili bilan intilsa, u insonning ishi albatta meva beradi.
3) Kasb egallash uchun birinchi o'ronda shu kasb borasida katta bilomga ega bo'lish zarur. Keyin esa, sabr-toqat, torishqoqlik va e'tiborlilik talab etiladi.
4) Albatta rejalashtirganman. Maqsadlarni rejalashtirmaslikni iloji yo'q. Chunki odamzod doim nimagadir intilib yashaydi.
Сыр өңірі – белгілі бір дәстүрдің ғана жеке дамыған жері емес, тоғыз жолдың торабы, сан түрлі тарихи оқиғалар мен көзқарастар бір мүддеге тоғысқан өлке. Сол себепті өңірде өмір сүрген жырау, жыршы, ақын, күйші, әнші, сал – серілер шығармашылығы әлем әдебиетінде сирек кездесетін құбылыс ретінде өзіндік сипаты басым өнер түрі есебінде айрықша назар аударады. Сыр елінде өмір сүріп, аты үш жүзге мәлім болған ақын – жырауларымыз ұрпақ тәрбиесіне, инабаттылық пен ой – өрісінің дамуына, эстетикалық талғам биігінен көрінуін басты назарда ұстаған.Мысалыға, атақты Ешнияз сал, Жиенбай Дүзбенбетов, Сәрсенбай Бөртебаев, Тұрымбет Салқынбаев, Тасберген Құлманов, Шегебай Бектасұлы, Рүстембек Жиенбаев, Дайырдың Оңғары, Молдахмет Дабылов, Жүсіп, Ібаш, Дүйсен, Мұзарап, Үбісұлтан, Әкімгерей, Көшеней тағы басқа да есімі елге кеңінен танылған жыршы-жыраулардың туған, өмір сүрген жері Сыр бойы, Қасиетті Қармақшы жері.