ОЧЕЕЕЬ ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ НУЖНО❗❗❗❗
ЗАПИТАННЯ №1
Оберіть усі правильні твердження, які стосуються Річарда Баха.
1.Річард Дейвіс Бах порівнює життя з польотом.
2.На думку Річарда Баха, метою життя є пошук досконалості.
3.За сімейною легендою, рід Річарда Баха походить від генія німецької музики Людвіга ван Бетховена.
4.Річард Бах закінчив Каліфорнійський університет.
ЗАПИТАННЯ №2
Ким працював Річард Бах? (Позначте всі правильні відповіді)
1.Композитором
2.Військовим льотчиком.
3.Пілотом чартерних рейсів.
4.Авіамеханіком.
5.Льотчиком-трюкачем.
ЗАПИТАННЯ №3
Скільки років було Річарду Баху, коли він уперше піднявся у небо на аматорському біплані?
1.16
2.20
3.17
4.40
ЗАПИТАННЯ №4
Коли побачив світ твір Річарда Баха “Чайка Джонатан Лівінгстон”? (Запишіть рік публікації цифрами)
ЗАПИТАННЯ №5
Хто головний герой твору Річарда Баха “Чайка Джонатан Лівінгстон”?
1.Льотчик початку ХХ ст. Джонатан Лівінгстон.
2.Річард Бах
3.Птах, який упевнено і безстрашно прямує до своєї мети, долаючи численні обмеження та заборони.
4.Фотограф-анімаліст Расел Масон
ЗАПИТАННЯ №6
До якого жанру належить твір Річарда Баха “Чайка Джонатан Лівінгстон”? (Відповідь запишіть з великої літери, у називному відмінку)
ЗАПИТАННЯ №7
Оберіть ознаки, які підтверджують жанрову приналежність твору Річарда Баха “Чайка Джонатан Лівінгстон”. (Позначте всі правильні відповіді)
1.Події хронологічно визначені.
2.Герої змальовані всесторонньо.
3.Твір побудовано на алегоріях.
4.Події не визначені ні хронологічно, н Герої твору змальовані схематично.
ЗАПИТАННЯ №8
Які філософські питання порушує Річард Бах у творі “Чайка Джонатан Лівінгстон” ? (Відзначте всі правильні відповіді)
1.Протистояння повсякденності й прагнення до високої мети.
2.Життєвого призначення людини.
3.Взаємин батьків і дітей.
4.Небажання розвиватися і жаги знань.
ЗАПИТАННЯ №9
Установіть відповідність між образами та подіями твору Річарда Баха і алегорією, яку вони містять.
1
Політ Джонатана
2
Конфлікт між сірою Зграєю і геніальним Вигнанцем
3
Зграя
4А4
А.Повсякденне життя
Б
Б.Свобода, прагнення досконалості.
В
В.Проблема пошуку сенсу життя.
ЗАПИТАННЯ №10
Установіть відповідність між образами твору та їх цитатними характеристиками.
1
Джонатан Лівінгстон
2
Чіанг
3
Флетчер Лінд
А
.А...злетілися до човна, щоб вибороти собі якусь поживу.
Б
.Б...був ще дуже молодою чайкою, проте вже знав, що жодний птах, крім нього, не натерпівся таких знущань од Зграї...
В.В.В
В.Він лагідно звернувся до чайок і закликав їх не кидати навчання, і тренуватися, і пізнавати досконалу невидиму сутність, що становить основу життя.
Г
Гнезважаючи на своє самотнє минуле, був природженим учителем...
ЗАПИТАННЯ №11
За жанром твір "Чайка Джонатан Лівнгстон" це
1.роман
2.повість-притча
3.повість
4.філосфська поема
ЗАПИТАННЯ №12
Що було головним для чайок?
1.їжа
2.мрія
3.море
4.знайти сенс життя
ЗАПИТАННЯ №13
Чого бажав досягти Джонатан
1.виключного вміння ловити рибу
2.захоплення та поклоніння Зграї
3.уміння досягати найбільшої швидкості при польотах
4.стати Ватажком зграї
ЗАПИТАННЯ №14
Як вчинила Зграя з Джонатаном
1.подякувала за його завзяття та мужність
2. поставила вимогу припинити польоти
3.вигнала із сім'ї Чайок, із Зграї
4.покарали його, заклювавши до напівсмерті
ЗАПИТАННЯ №15
Що до Джонатанові досягти досконалості?
1.настанови батька
2.бажання здобути повагу Зграї
3.особлива будова тіла
4.сила волі
ЗАПИТАННЯ №16
Єдиний справедливий закон, на думку Джонатана, це...
1. жити, щоб їсти, їсти, щоб жити
2.шлях до свободи
3.навчитися літати
4.закони Зграї
ЗАПИТАННЯ №17
"Ми з твоєї Зграї, Джонатане, ми твої брати... Ми прилетіли, щоб покликати тебе вище, щоб покликати тебе додому..." Хто з таким словами звернувся до Джонатана
1. два пелікана
2.дві чайки
3.два альбатроса
4.два голуба
ЗАПИТАННЯ №18
Що Джонатан пообіцяв своїм батькам?
1.стати таким, як інші чайки
2.навчитися ловити рибу на глибині
3.стати Ватажком в майбутньому
4.знайти собі пару
ЗАПИТАННЯ №19
Що до Джонатану виконати складий трюк в повітрі, який довго йому не вдавався?
1.піднятися на більшу висоту
2.повністю розправити крила
3.скласти крила, щоб ворушити тільки їх кінчиками
4.задіювати хвіст в польоті
ЗАПИТАННЯ №20
Чому Джонатан хотів донести своє знання до Зграї?
1.щоб всі навчилися краще полювати за рибою
2.щоб отримати повагу і визнання Зграї
3.щоб чайки стали вільними
4.щоб стати їхнім духовним наставником
ЗАПИТАННЯ №21
Чого ніколи не робили чайки на Великій Раді Зграї на відміну від Джонатна Лівінгстона?
1.не оскаржували рішення Старійшини
2.не чинили бунт у Зграї
3.не підбурювали всіх проти Старійшини
4.не тікали з Великої Ради
ЗАПИТАННЯ №22
Основий конфлікт твору:
1.конфлікт між батьками і дітьми
2.зневіра у власних силах
3.протистояння натовпу і особистості
4.прагнення здобути владу за до знань
Запитання23
Що символізує образ Джонатана Лівінгстона?
а) незламність духу б) безмежні можливості того, хто вміє мріяти в) необхідність духовного розвитку людини
Запитання 24
1. Рыбы Балтийского моря В заливах водятся окунь, плотва, густера, лещ, язь, елец, сырть (вимба), щука, судак, налим, угорь, встречается ёрш и даже пескарь.
2. Салака - длина до 20 см, весит 25—50 г. Лосось может достигать длины 1,5 м и массы 43 кг. Максимальная продолжительность жизни 13 лет. Один из ценнейших промысловых видов среди лососей. Угорь — вид хищных катадромных рыб из семейства угрёвых. В 2008 году был включён в Красную книгу МСОП, как вид на грани исчезновения.
3. Ки́лька — общее название нескольких видов мелких стайных рыб семейства сельдевых, имеющих большое промысловое значение. Сала́ка, или балтийская сельдь — балтийский подвид атлантической сельди из семейства сельдевых. Длина до 20 см, весит 25—50 г. Обитает в Балтийском море, в его пресноводных Куршском и Калининградском заливах и пресных водах некоторых озёр Швеции.
Философия в науке, что монарх на троне. А там, где есть монарх, там господствует благочинность и единство. Но философия не абсолютна. Философия – посредник между космосом и человеком, переводчик гласа космоса, гласа природы. Порядок вещей, к которому стремится человечество, это тот же порядок, к которому стремится вся природа. Но человеку надо показать этот путь. Именно правильная трансляция неуловимых обычным человеком сигналов космоса во благо человечества дает силу философии. Согласование между природой и разумом имеет место не потому, что природа разумна, а потому, что разум природен. Структура разума подобна структуре космоса. Философия устилает человеческую дорогу мягким покрытием, берегущим людей от ран и бед. От ее чуткости, проницательности и отеческой доброты зависит успешность указываемого ею пути.
Но горе обрушивается на людей, если философия лжива, и она коварно вползла или насильно затолкана в пустые рассудки. Такая философия еще более разрушительна, чем сеющие смерть прямые действия врага. По крайней мере, враг явен, но подлая философия, притворяясь заботливым другом, блокирует все поры морального сознания, опуская людей снова в звериный мир. Правильней было бы не называть такое учение философией. Но процесс познания – та же война. И имена явлениям дает победитель. И только в конечном счете все встанет на свои места, и жизнь снова вернется в проложенное может быть тремя тысячелетиями назад правильное русло. И тогда окажется, что Шумер и Аратта по своим взглядам не только наши современники, но и опережают нас по безошибочности своего инстинкта, еще не замороченного тысячелетиями библейской баланды.
Но обычному человеку нелегко понять философа. Точно так же ребенок, за которым присматривает родитель, не может понять, от каких опасностей и бед предостерегает его родитель, так и рядовой человек не сможет опознать ту философию, которая и есть подушка безопасности для него. Только когда ребенок сам становится родителем, тогда он начинает понимать, благодаря чему он сам состоялся, и теперь ему предстоит повторить то же самое.. И тогда его опыт и есть указующая стрелка, которая не позволит ему сбиться с пути.
Настоящий философ прокладывает дорогу обществу, расставляет указатели на перекрестках. Простой отличить его от прикидывающегося таковым врага – понаблюдать за его действиями. Они не противоречат его действиям. Истинное назначение философии – борьба за правду и справедливость, борьба со всем, что лишает людской радости. Зрелость общества можно определить по его отношению к такой философии. Если общество недооценивает философа или пренебрегает им, это не унижает философа, это уничижает само то общество, которое подобно несмышленному ребенку дерзит своему родителю.