Можно ли рассматривать многовековую историю семьи как итог гармонического сочетания интересов общества по продолжению рода с личными интересами к семейному образу жизни? Или же длительное существование семьи доказывает подавление свободы личности во имя "продолжения рода" и неизбежность основанности семьи на долге, законе, общественных нормах?

Объяснение:

Автор изобразил жанровую сценку из жизни – встречу парня и девушки на окраине села. Действие происходит на Украине – девичья голова украшена традиционным национальным венком с широкими цветными лентами. Ее наряд (длинная рубаха с широкими рукавами, повседневная юбка – дерга, перевязанная широким поясом) также выдает место происходящего свидания. В левой части, почти на границе полотна, заметна еще одна украинская «примета» – приземистая хата, вместо крыши покрытая соломой. Редкие деревья вдали, одинокий куст у редкого забора – типичная картина бескрайних украинских степей.

Без общения человек не может жить. Да, иногда хочется побыть в одиночестве, иногда надоедает большое количество людей. Но одинокий человек – это несчастливый человек. Общение с другими людьми обогащает человека. Мы смотрим на мир не только своими глазами, но и глазами наших друзей, родных, знакомых. В общении человек раскрывает себя.

Общение – это то, без чего человек не может жить. В наше время нередко можно услышать от взрослых, постоянно занятых своими проблемами, работой, что им даже пообщаться времени нет. Молодежь, наоборот, постоянно находит время для разговоров. Мы, правда, общаемся в основном по мобильному телефону и через интернет. Общаемся часто по делу и просто так и, наверное, никогда не задумываемся о том, сколько времени тратим впустую. Мы не думаем о том, что свое и чужое время нужно ценить. Ибо тот, кто умеет разумно распределить время, многое успевает.

Рада если не трудно добавьте этот ответ в "Лучший", за ранее