Шортанбай Қанайұлы (1818, қазіргі Жамбыл облысы Қаратау өңірі – 1881, қазіргі Қарағанды облысы Шет ауданы) – ақын, діни қайраткер. Ол Түркістан жерінде Қаратауды жайлаған шаруа Қанайдың отбасында дүниеге келген. Жас шағынан мұсылманша оқып замандастары қатарлы білім алмаған. Бұрыннан қазақ халқының қасиетті астанасы есепті Түркістан қаласы, оның сол тұстағы шар тарапқа жайылған даңқы жас талапқа әсерсіз болмаған.
Қиялына қанат бітіріп, өнер-білім биігіне талпыған алғашқы тәлім-тәрбие ұясындай ізгі әсер еткен, парасатты ақыл иелеріне жақын жүріп, жақсылар қатарына ерте ілескен. Көзі ашық, сауатты, білімге құштар жасқа үлгі-өнер боларлық ойлы орта, тәлімге - ұстаздар да кезіксе керек-ті.
Көкірегі ояу, көркемдікке әуес сезімтал жас естіген есті сөздерін құлағына құйып, көрген ғажайыптарың ойына орнықтырып, шама-шарқынша ақылға салып, санамен салмақтайды.
освоение кубанских земель казачеством началось на рубеже xvii–xviii вв. в разные периоды, будучи пограничной территорией россии, кубань стала местом формирования особой этносоциальной общности — кубанского казачества. его возрождение сегодня неразрывно связано с развитием края, сохранением культурно– традиций и государственной службой.
в xviii веке в результате –турецких войн военно–политическая ситуация в регионе изменилась в пользу россии. это дало возможность императрице екатерине ii 8 апреля 1783 г. издать манифест о присоединении крыма, тамани и правобережья кубани к россии. это событие для южно–российского казачества стало судьбоносным. в 1787 г. при участии князя г. а. потемкина было создано черноморское казачье войско, преобразованное в правление александра ii в 1860 г. в кубанское казачье войско. появление кубанского казачьего войска на карте российской империи было обусловлено стратегической целесообразностью — расположенное на открытом степном пространстве в предгорьях кавказских гор, оно надежно защищало империю на суше и со стороны моря.
Шортанбай Қанайұлы (1818, қазіргі Жамбыл облысы Қаратау өңірі – 1881, қазіргі Қарағанды облысы Шет ауданы) – ақын, діни қайраткер. Ол Түркістан жерінде Қаратауды жайлаған шаруа Қанайдың отбасында дүниеге келген. Жас шағынан мұсылманша оқып замандастары қатарлы білім алмаған. Бұрыннан қазақ халқының қасиетті астанасы есепті Түркістан қаласы, оның сол тұстағы шар тарапқа жайылған даңқы жас талапқа әсерсіз болмаған.
Қиялына қанат бітіріп, өнер-білім биігіне талпыған алғашқы тәлім-тәрбие ұясындай ізгі әсер еткен, парасатты ақыл иелеріне жақын жүріп, жақсылар қатарына ерте ілескен. Көзі ашық, сауатты, білімге құштар жасқа үлгі-өнер боларлық ойлы орта, тәлімге - ұстаздар да кезіксе керек-ті.
Көкірегі ояу, көркемдікке әуес сезімтал жас естіген есті сөздерін құлағына құйып, көрген ғажайыптарың ойына орнықтырып, шама-шарқынша ақылға салып, санамен салмақтайды.
ответ:
объяснение:
освоение кубанских земель казачеством началось на рубеже xvii–xviii вв. в разные периоды, будучи пограничной территорией россии, кубань стала местом формирования особой этносоциальной общности — кубанского казачества. его возрождение сегодня неразрывно связано с развитием края, сохранением культурно– традиций и государственной службой.
в xviii веке в результате –турецких войн военно–политическая ситуация в регионе изменилась в пользу россии. это дало возможность императрице екатерине ii 8 апреля 1783 г. издать манифест о присоединении крыма, тамани и правобережья кубани к россии. это событие для южно–российского казачества стало судьбоносным. в 1787 г. при участии князя г. а. потемкина было создано черноморское казачье войско, преобразованное в правление александра ii в 1860 г. в кубанское казачье войско. появление кубанского казачьего войска на карте российской империи было обусловлено стратегической целесообразностью — расположенное на открытом степном пространстве в предгорьях кавказских гор, оно надежно защищало империю на суше и со стороны моря.