Будьласка до ть
1.Кліві, герой оповідання Р. Шеклі «Запах думки», сів на планеті З-М-22, тому що
а)хотів здійснити екскурсію по планеті
б)мав вивчити фауну планети
в)мав дослідити повітря на планеті
г)з його кораблем сталася аварія
2.Що не входило до "святкових розваг" останніх років (за оповіданням Р. Бредбері "Усмішка")
а)підрив складу боєприпасів
б)фейєрверк та гуляння
в)спалення книжок
г)трощення автомобіля
3.Яка думка непокоїла Кліві
а)що він назавжди залишиться на цій планеті
б)що він буде першою людиною, яку з'ідять на цій планеті
в)що він не зможе вчасно доставити пошту
г)що він ніколи не побачить рідних
4.Рятуючись одночасно від барса і вовків, Кліві уявив себе
а)білкою
б)грифом
в)деревом
г)кущем
5.В усіх своїх нещастях городяни звинувачують
а)міську владу
б)твори мистецтва
в)прибульців
г)цивілізацію
6.Який висновок робить Р. Шеклі в оповіданні "Запах думок" *
а)герой боровся з планетою за її правилами і переміг
б)Лірой боровся, бо не міг допустити поразки
в)Кліві боровся з хижаками, тому що був сміливий
г)Кліві не боявся хижаків, тому що був фізично сильніший
7.Лерою Кліві (оповідання Р. Шеклі «Запах думки») вдалося перемогти звірів
а)силою техніки
б)силою м'язів
в)силою зброї
г)силою думки
8.Найстрашнішою для Кліві (оповідання Р. Шеклі «Запах думки») була зустріч з
а)білкою
б)стерв'ятником
в)пантерою
г)вовками
9.Жанр літератури, який описує ситуації, невідомі в реальності, але ймовірні, пов'язані з певними теоріями і припущеннями в науці й техніці, це
а)чарівна казка
б)магічний реалізм
в)фентезі
г)наукова фантастика
10.Людей з оповідання Р. Д. Бредбері «Усмішка» приваблювали до міста
а)свято та виставка картин
б)базарний день та карнавал
в)свято та безкоштовна кава
г)свято та базарний день
11.В оповіданні «Усмішка» Р. Д. Бредбері
а)описує щасливий фінал історії
б)не дає ніякої надії на відродення духовності людства
в)прогнозує подальше погіршення становища суспільства
г)дає людству промінь надії
12.Головною причиною зібрання людей на площі є
а)безкоштовні обіди
б)останній раз помилуватись картиною
в)ненависть до всього, що їх оточує
г)протест проти влади
Христианство пришло в Эстонию значительно позднее, чем в другие страны Европы. Вначале на этой территории появились миссионеры, затем началась военная экспансия рыцарей-крестоносцев.[⇨]
Период правления Ливонского ордена сопровождался закрепощением эстонского населения.[⇨] Эстонские города быстро развивались в рамках Ганзейского союза.[⇨] В XVI веке Эстония пережила период церковной реформации[⇨], а после Ливонской войны её территория была разделена между Швецией, Данией и Речью Посполитой. Instagram: @viiruu
древняя область и царство между Тигром и Евфратом, на юге Месопотамии (территория современного Ирака), возникшее в начале 2-го тысячелетия до н. э. и утратившее независимость в 539 году до н. э. Столицей царства был город Вавилон, по которому оно получило название[1]. Семитский народ амореи, основатели Вавилонии, унаследовали культуру предыдущих царств древнего Двуречья — Шумера и Аккада. Государственным языком Вавилонии был письменный семитский аккадский язык, а вышедший из употребления не родственный ему шумерский язык долго сохранялся как культовый.