272. Текстти окугула, Жалаи сүйлөмдөрдү тапкыла. Апаи кайда?
Бала үйдөбөдү. Апасынан жайын айтуудан кайналу.
Дайынын билгизбей кетти го апай. Сен кайдан билмексии.
Билбейм,
Атаичны? Атаи да билбейсиңби?
Бала унчукпалы,
Эчтеме билбегенине жол болсун, жигит? дүкөнчү саал e-
кире тамашалады, Болуптур, эмесе ... билбесен билбесеин. Келе
чөйтөгүндү тос, деп конфет уучтап сунду,
18
Menu
Объяснение:Эти свойства позволяют быстро (новый) адаптироваться и справляться с измененными (ситуациями). В большей или меньшей степени мир меняется вокруг нас все время. Умение адаптироваться (одно) больше, чем другое. Это, однако, (в некоторой степени) поправимо. Лучший вариант для этого-разные ситуации для себя( животного). Займись хобби, найди новое хобби, Начни делать что-нибудь( новое). Логическое мышление тоже очень важно, оно правильно делать выводы(делать). Логическое мышление можно развить в математических задачах (решать) и играть в шахматы. Уверенность в себе. Вы должны (сами) верить. Кто еще должен (Вы) верить, если не вы сами. Кроме того, если Вы доверяете себе, Вы доверяете (этому) другим. Уверенность в себе означает чувство ваших сильных и слабых (сторон). Никто не идеален. Вы тоже не талантливы в любой области, вы можете получить (лучше) во всем. Enesekidla и нестабильной (человек) разница в основном в том, что один развивает свои (сильные) стороны, другой страдает от (слабые), после. Старайтесь учиться на своих видах. Найдите что-то, что вам (сохранить) позитивность каждый день. Прежде чем вы выйдете утром (кровать), подумайте о (предстоящем) дне. Попробуйте найти событие, действие или встречу, которую вы ожидаете (нетерпение) и с интересом. Пожелайте (другим) добра. Поверьте, энтузиазм и позитивность очень заразительны. Не стоит начинать с самого начала. Эти советы могут (казаться с первого взгляда. Мы все (стремимся) жить своей жизнью (этими) общеизвестными истинами. Начните с одной вещи как можно более конкретно. Вы заметите довольно скоро (изменения) легко, хотя, но не легко.
ответ:Появлению монашества несколько причин. Через гностицизм и неоплатонизм на христианство влиял свойственный Востоку дуалистический взгляд на дух и тело, причем тело считалось грешным, а дух праведным. Как полагали в то время, удаление от мира человеку распять свою плоть и начать духовную жизнь путем медитации и аскетизма.
Следует также помнить, что некоторые книги Писаний, казалось бы, оправдывают уход из мира. Пример тому — защита Павлом безбрачия в Первом послании к Коринфянам (стих 7). Отцы ранней Церкви Ориген, Киприан, Тертуллиан и Иероним призывали к безбрачию, считая его верным истолкованием подобных мест Писания.
Определенные психологические качества человека усиливали тягу к монашеству. В периоды кризисов всегда существует тенденция удаляться от жестокой реальности и жить в одиночестве. А в конце II–III веков начались общественные беспорядки, которые в более поздние периоды империи продолжали усиливаться. Пытаясь избежать падения нравов, многие покидали общество и уходили в монастырь. С образованием союза между Церковью и государством уменьшилась возможность стать мучеником, однако люди желали мученичества, служившего, по их мнению, доказательством веры, и находили ему психологическую замену в виде аскетического образа жизни монастырей. Монашество предлагало также более индивидуальный подход к построению отношений с Богом и к чем формальное, «телесное» поклонение в те времена.
На решение уйти в монастырь влиял и ход исторического развития. Варвары, начавшие заполнять церкви, принесли с собой многие полуязыческие обряды, которым противились пуритански настроенные души. Углубление морального разложения, особенно в высших слоях римского общества, приводило людей к мнению, что моральные реформы не принесут желательного результата. Монастыри были укрытием для людей, восстававших против кризисов того времени, и живым укором обществу.
Появлению монастырей содействовали и климатические условия. Трудно представить, что монашество возникло не в Египте, а в районах с более суровым климатом. Теплый сухой климат и большое количество пещер в горах по берегам Нила привлекали людей, пытавшихся отделиться от общества. Плодовые деревья, а также Нил, предосталявший возможности рыболовства, делали относительно легким добывание пищи. Медитации, уходу в себя и близость к заброшенным, пустынным районам.
Объяснение: