1. Яка величина є незмінною при паралельному з’єднанні? А) струм; Б) напруга; В) опір; Г) струм, напруга
2.Електричне поле існує навколо
А) нерухомих електричних зарядів; Б) рухомих електричних зарядів;
В) обертаючих електричних зарядів; Г) рухомих провідників.
3. Сила, яка діє на одиничний позитивний заряд у даній точці поля
називається:
А) напругою; Б) струмом; В) напруженістю; Г) зарядом
4. Різниця потенціалів двох точок електричного поля це:
А) напруга; Б) струм; В) заряд; Г) опір.
5. Вкажіть умовне позначення на електричних схемах лампи розжарення:
А) --II--; Б) ; В) ; Г)
6. Вкажіть правильне зображення на електричних схемах опорів з’єднаних
послідовно:
А) ; Б) ; В) ; Г)
7. З якої формули можна визначити ерс ?
А) Е=IR+U; Б) Е=I(R+r); В) Е=
; Г) Е=
8. Реактивний ємнісний опір виникає у колах змінного струму з ..
А) конденсатором; Б) котушкою і конденсатором;
В) конденсатором і резистором; Г) резистором.
9. Число, що показує, у скільки разів вторинна е. р. с. більша чи менша від
первинної, називається ….
А) Коефіцієнтом напруг; Б) Коефіцієнтом трансформації;
В) Коефіцієнтом струмів; Г) Коефіцієнтом потужності.
10. Одиниці вимірювання активної потужності:
А) Вольт; Б) Ват; В) Вар; Г) Вольт·Ампер.
Идеи о необходимости и преимуществах объединения всех компьютеров в сеть посещали лучшие умы еще в середине 20 века. В 1962 году свои взгляды на проблему высказал Дж. Ликлайдер из Массачусетского технологического института (США). Спустя два месяца, Ликлайдер уже возглавил работу исследовательского компьютерного проекта в Управлении перспективных исследований и разработок Министерства обороны США.
Первая сеть, объединившая всего 4 компьютера, получила название ARPANet. Ее основной задачей было обеспечение связи между военными и учебными заведениями в случае третьей мировой войны.
В России многочисленные пользователи впервые получили доступ в виртуальную сеть, благодаря сети RELCOM, увидевшей свет в 1990г.
Удачи!
Қорқыт атаның нақыл сөздері адам мәселесі, оның өмір сүру қағидалары, мақсат-мұраттары және қоғам мен ұлттық болмыс хақындағы әлеуметтік- тұрмыстық толғаныстарына алып келеді. Онда халқының болашағы, жалпы адамгершілік құндылықтар мен қасиеттерді сақтау, тәлім-тәрбие, ата салтын, дәстүрін құрметтеу мен қастерлеу мәселелері сөз болды. Қорқыт Атаны жалпы түркі халықтарының мәдени-дәстүрінің негізін салушылардың бірі деп қарастыруға болады. Қорқыт ата дана-ақылшы ретінде, біріншіден, даналық толғаныстары мен тұжырымдары, өсиетнамалардан, ғибратнамалар арқылы көрінсе, екіншіден, жырларының идеясы мен ішкі формасынан, үшіншіден, әрбір жыр соңындағы қорытынды сөздерінің ақыл-кеңестері мен батасынан сезімдік сипатты тәлімдік-тәрбиелік ой толғаныстарынан байқатады.